Page 287 - 《朱封鳌天台集<第一册>》
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朱
封
鳌
天
台
集
·
第
一
册
万年禅寺山门
无量！
慧岳法师听说我们是为考察天台宗的遗址而来的，兴奋异常，便问起我们研
究所的工作情况。 他还兴致勃勃地与我们一道探讨万年寺的历史。 ①
据记载，万年寺原藏有宝物很多，均系历代帝王所赐。 据《天台山全志》
记载：宋太宗（赵光义） 太平兴国年间（９７６－ ９８３）、宋真宗（赵恒） 天禧年间
（１０１７－１０２１），累赐“朱衣、宝盖及御袍、曵履诸珍玩”。 宋仁宗（赵祯）还曾遣
使赐御衣，称“如朕亲到”。 故寺中旧建有“亲到堂”。 明代万历年间，慈仁明
肃皇后，赐龙藏和紫衣。 这些都显示了万年寺的殊荣。
明代，传灯大师在《天台山方外志·万年寺》中曾记载：
宋太平、天禧中，累赐袾衣、宝盖及御袍、曵履，诸珍玩甚众。 故
有“亲到堂”，以仁宗赐衣时“如朕亲到”之语，故名。 有妙莲阁、览众
亭。 淳熙十四年（１１８７），日本国僧荣西，建山门、两庑，仍开大池、香
积。 有釜极深广，世传阇提首那尊者所铸。 ……万历十五年（１５８７），
① 日本《望月佛教大辞典》第六册附录中有《天台山万年寺之法系相承谱》。 但据万年寺僧说，从未看到过
万年寺法系相承谱。 万年寺从唐代开始一直是禅宗中的临济宗黄龙派的道场。 宋代日本僧荣西到万年寺，也是为
了学临济的。 因此即使有法系谱，也应该是属于禅宗的，绝不会是天台宗的。 万年寺弘扬天台宗是从谛闲大师传
戒开始。 英参成为该寺住持后，万年寺才可以说是正式的台宗道场。 《望月佛教大辞典》中说的《万年寺之法系相
承谱》，从法裔辈分来看（如明清时代的真、传、正、受等等），显然是《高明寺之法系相承谱》之误。 盖《望月大辞典》
是据梅谷孝永《天台宗之法系》一文：“今依中兴天台山万年寺之台宗泰斗谛闲法师所示之法系相承谱，亘元明清
三朝，一目了然。”（见《海潮音文库》第二编《天台宗》）遂将谛闲所持之《高明寺谱》，误为《万年寺谱》。
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