Page 288 - 《朱封鳌天台集<第一册>》

慈仁明肃皇太后颁赐藏经并紫方袍。 僧明照、弟子真秀，相继主其

事，建尊经阁，并法堂、禅堂。

这就是谛闲大师在《募缘启》中所说“宋帝赐蟒袍、宝盖，明后颁龙藏、紫衣，国

宠频加，圣恩优渥”的来历。
最值得纪念的是万年寺在中日佛教文化交流中的一段重要作用。 南宋时
期，日本高僧荣西（１１４１－１２１５）曾来天台山求法。 荣西，日本佛教临济宗创始

人。 备中（今冈山县）吉备津人。 １９ 岁到比睿山学天台宗教义，并学密宗。 仁
安三年（１１６８），入宋到天台山万年寺求法，带回许多佛教新章疏。 文治三年

（１１８７），再次入宋，从天台山万年寺虚庵怀敞受临济宗黄龙派的禅法，于南宋
绍熙二年（１１９１）回国。 他在万年寺求法期间，重建了万年寺的山门、两庑，并

开大池，辟香积橱，供奉梵僧留下的大釜。 谛闲大师说的“西竺梵僧，留香积之

釜；东瀛衲子，开功德之池”，就是指的这些。 荣西回国后，在京都建立建仁寺，
弘扬台、禅、密。 携去天台山茶籽，播于肥前的背振山和博多的安国山，又著

《吃茶养生记》。 这一切，在中日的佛教史上都是很有名声的。
万年寺在清代两次遭火，寺藏文物珍品损失殆尽。 １９２１ 年谛闲大师应四

众的殷切请求，募缘重建，以期“鼎新革故，继往开来”，“标胜概于万八峰头，
妙好金容；放慈光于三千界内，慧灯高照”（谛公《募缘启》）。 重建工程主要由
他的法孙华智负责。 １９２５ 年，两殿建成。 英参大师当时在台州一带以精于戒

律闻名，威望甚高。 四众称赞英参大师：“事在精勤，行存洁白，情忘憎爱，念绝

第
二
辑

古
刹
考
“万年斯年”匾额
察

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