Page 13 - 《朱封鳌天台集<第一册>》
P. 13
比睿山延历寺,朝拜那里供奉的中国智者大师和日本最澄大师(传教大师)的
塑像,并求教于日本天台宗总本山延历寺第 253 代座主山田惠谛座主,蒙他给
朱 了我详细的讲解,解决了我许多疑难问题,使我深为感激! 我的《天台宗修持
封
鳌 与台密探索》一书,也在 2004 年由宗教文化出版社出版。
天
台 《台山文苑与儒林》主要是记录天台山儒学大家对中国文学以及文史方
集
·
第 面的重大贡献。 特别值得一提的是词赋大家孙绰(314-371),虽是客籍人物,
一
册 但他“掷地金声”的《游天台山赋》开天台山文化的先声,对中国的山志和旅游
诗产生了巨大的影响,是值得大书特书的。
第九辑《台山道教史》、第十辑《台山旅游文化》和《附录》,都是在天台山
文化交流中心完成的。 在智者大师修学佛法的六朝时期,仙道思想在中国思
想界极为盛行。 自从孙绰(314-371)“掷地作金石声” 的《游天台山赋》 在文
人中盛传后,许多高道高僧都慕名来到天台山隐居。 智者大师也是在读了《游
天台山赋》之后,认为:“若息缘兹岭,啄峰饮涧,展平生之愿也。”(章安:《智者
大师传》)而率徒来天台山修学,并且创立天台宗的。
六朝时期以后,天台山佛道互融,高僧高道辈出。 我把我十多年前所写的
《中国名山文化丛书·天台山系列》中的《天台山道教史》一书收入《天台集》
中,使读者可以窥见中国道教发展对于“天台学”形成所起到的重要作用。
第十辑《台山旅游文化》包括天台山的特色以及儒释道人文方面的情况。
其中许多遗闻轶事我曾发表在国内外的报刊。 最后的《附录》,是纪录全国、
东亚、世界三次“天台学大会”上专家学者们对广博精深的“天台学”的评价及
其研究情况。
谨以此纪录我大半生研究天台宗和天台山文化的足迹,并求教于同仁!
朱封鳌
2021 年 6 月 10 日于天台止观楼
❙ 4 ❙