Page 22 - 《朱封鳌天台集<第四册>》

县令郑至道根据前人绘制的《 仙踪图谱》，到处寻

找，后经护国寺僧介丰的指点，终于在宝相岙找到了
朱 刘阮洞。 为了整葺这一仙境，他捐俸“凿山开道，立
封
鳌 亭于其上，环亭夹道植桃数百木”。 后又为桃源胜景
天
台 一一取名，如“ 鸣玉涧” “ 桃花坞” “ 金桥潭” “ 会仙
集
·
第 石”等，为开发仙道圣地作出了巨大的贡献。
四
册
二、上清派与天台山

（一）上清派的兴起及其主要思想

上清派是道教宗派中极有影响力的一个派别。
上清派约形成于东晋时期，以专门传播习炼《上清
经》而得名。 上清经是由《黄庭经》而衍生出的道经

系列，也称《大洞真经》。 上清派以存神服气为主要

修行方法。
上清派在天台山的渊源，可以上溯到西汉的高

道茅盈。 据明代释传灯《天台山方外志·神仙考》
记载：茅盈成仙后，令二弟茅固、茅衷乘鹤各治茅山。
刘阮天台遇仙图 茅盈则与西城王君“俱去到赤城玉洞，莅司命之任。

（清·改琦） 出入太微，受事太极”。
据《茅山志》记载，茅盈是受天帝敕赐“九事”来
到天台山的：“自汉平帝元始二年八月己酉，天帝敕五方五帝，各乘方面车降于

句曲（即今茅山），授茅盈为太玄真人、东岳上卿司命，主掌图籍，司隶百神。
又赐九事，以资尊崇。 九事者，一、玉钺绿旌，八威之策，使盈征伐渊泽，折冲万

神；二、紫髦之节，藕敷华冠，使盈招驱万灵，封山召云；三、绣羽紫披，丹青飞

裙，俾盈从容瑶阶，携命玉京；四、斑龙之舆，素虎之并，俾盈浮宴太空，飞轮帝
庭；五、流金火铃，双珠月明，俾盈上闻太极，通音上清；六、曲晨宝盖，琼帏绿

室，俾盈游盼九宫，静神温密；七、锦旌绣旃，白羽玄竿，俾盈呼召六阴，玉女侍
轩；八、凤鸾之箫，金钟玉磬，俾盈和神虚馆，乐真舞灵；九、紫琳之腴，玉浆金

罂，俾盈寿同三光；刻简丹琼，俾盈出入太微，受事太极也。 治赤城玉洞之府。”

这就把天台山赤城玉京洞和茅山的关系紧密联系到了一起。

❙１４❙