Page 227 - 《朱封鳌天台集<第四册>》

行，援巨藤而上，有仙子洞。 洞中有石床、石桌，宛然。”齐周华在《台岳天台山

游记》中亦说：“对壁有洞，苦不能渡。”这就是我们今天看到的“仙子洞”了。
所谓“刘、阮遇仙”，当然只是神话传说。 但是，由于这一传说吸引人，因
而历史上不少游客“神由心生”，产生过幻觉。 例如宋护国寺僧介丰就对郑至

道说过：“景裕中（１０３４－１０３７），先师明照大师尝采药，见金桥跨水，光彩炫目，
二女未笄，戏于水上，如刘阮所见。”明、清以来，不少来访的文人，也产生过此

类幻觉。 最著名的是明代的杨珂、王士性和清代的施际清。

杨珂，明永乐年间（１４０３－１４２４）著名诗人。 他曾裹粮独游至天台山桃源，
在会仙石闭目静坐，迷离恍惚中，见仙女授以飞舄，顿觉身轻如燕，飞上顶峰，
极目八荒，心神无比舒畅。 醒后四望，但见空山寂寂，荒草茸茸，杳无人迹。 乃

居仙子洞数日，冀有所见，但不再有幻境，只好怅然而返。 后来，他在《忆天台
山》诗中写道：“忆昔游天台，山深杳无极。 下有桃花源，山通斑竹石。 洞门长
自开，白云满月壑。 道逢采药人，授我双飞舄。 兀兀蹈八方，桓桓无行迹。 回

视东溟翻，坐看桑田易。 天地本无始，万化一瞬息。 永怀在黄云，乐哉冥真

宅！”诗中表达了他对独坐桃源时所产生的幻觉的无比怀恋。
到了万历年间（１５７３－１６１５），著名的旅行家王士性（１５４７－１５９８），多次独
游桃源，并在桃源坑口建桃源庵，“买山构室”（名俪仙室），“住坞寻真，自必得
睹真洞”（齐周华《台岳天台山游记》）。 他在俪仙室中居住了 １ 个月左右，据

说一日游双鬟峰下，遥见双娥“于桃花碧落间招手，即之，已不见”。 为此，他
曾失魂落魄，作《桃源行》诗以咏之：“我亦天台采芝客，来往青山访陈迹。 万

树天桃隔彩霞，仿佛仙娥落空碧……” 写出了他如痴如醉的感情。 齐周华在

《台岳天台山游记》中曾嘲笑他道：“金桥潭畔，岂溱洧（谈情说爱的地方）乎？”
幻觉最真切的是清代邑人施际清（１７２６－１７９９）。 邑人金文田在《天台采

访册·施穆亭逸事》中写道：
穆亭施先生际清，乾隆己卯（１７５９）读书桃源庵。 庵去桃源里许。
第
旧传有桃源洞，为汉时刘、阮遇仙之所。 洞不知何在？ 穆亭一日自惆 十
辑
怅溪迤逦至双鬟峰下，仰睇半壁，豁然五彩斑斓，迥非人世。 归语诸
台
友，佥曰：“咄咄乎怪哉！ 施君诚实士当非妄言，盍往观焉。” 乃相将 山
旅
至百步外，遥望巨石纵横丈许，塞山膈，众骇愕曰：“洞已扁矣，石从何 游
文
来？ 若阖其户耶！ 翌明又往，山则故，石亦杳然。” 化

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