Page 54 - 《朱封鳌天台集<第四册>》

有因此怒杀柳泌。 直到唐穆宗长庆元年（８２１）唐穆宗即位，排除仙道，才将柳

泌杖杀。
朱 明末，本地的一些士民同情柳泌的遭遇，“冀其不死”，特地在福圣观东为
封
鳌 柳泌造墓树碑。 碑文中还记载其归葬之日。 康熙年间，台州知府张联元来天
天
台 台山访古，以柳的墓碑中有“元和十五年十月葬”字样，遂以为“杖杀之说，恐
集
·
第 未必然”。 ① 当然，这只是一种猜想。
四
册
第三节 唐代桐柏山的其他宫观

唐代由于以司马承祯为首的天台桐柏仙派（上清派流脉）的兴起，在帝王

的大力支持下，桐柏山宫观林立，高道辈出。 主要宫观除桐柏观外，尚有洞天

宫、妙乐院、法莲院、昭庆院、翠屏院等。
洞天宫

又名玉霄峰居、华琳山居、玉霄山居、石门山居、玉霄宫。 地处玉霄峰麓，
有平地顷余，四山回合，邃若洞天。 东南 ３ 里处有两石对峙如门扉，高可数丈，

号小桐柏。
据《天台山全志》载：“洞天宫，在玉霄峰上。 唐咸通五年（８６４），道士叶藏
质创道，斋号石门山居。 十三年，奏为玉霄宫。 周广顺元年（９５１），朱霄外建三
清殿。 徐灵府《小录》云：‘道士陈寡言隐于此，号华琳。 有经、钟二楼。 经皆

咸通十一年（８７０）书。 宋祥符元年（１００８），改洞天宫。 有禹钟，高二尺，状如

铎。 上有隐文。 又一大钟，（后）汉乾祐三年（９５０）铸。’” ②
唐高宗调露二年（６８０），司马承祯到桐柏时，先结茅于玉霄峰麓，称“玉霄
峰居”，自号“白云子”。 唐穆宗咸通五年（８６４），叶藏质来此创道斋号石门山

居。 咸通十三年（８７２），叶藏质重修道场，请唐名家为之绘制老君像。 并在其
左右建钟楼、经楼各一座。 钟楼上高悬禹迹寺方丈赠送给叶藏质的禹钟（该钟

高 ２ 尺，重 １００ 余斤，形如铎），乾祐三年，因禹钟失盗，遂重铸铜大钟一口。 经

楼藏唐玄宗开元九年（７２１）由桐柏观道士编纂而成的 ７００ 多卷《石洞琼纲》。
这是我国南方最早出现的道藏。 唐僖宗乾符二年（８７５），殿中侍御史内供奉

① 张联元：《天台山全志》卷之九《古迹》。
② 清·张联元：《天台山全志》卷之五《宫观》。

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