Page 34 - 《鹿城史志》二O二一·秋冬(总第十六期)
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的“人”是指时代观念中的人品)。作为当今世界科学文化高度发展的现
代人,应该要以历史唯物主义的科学观来对待封建时代的历史人物。在广
义上对历史人物的褒贬定义到底是什么?是个人有生之年的行为功过?是
封建时代文人(即史官等,史官也有观念的局限性的)笔下的完美人物或
奸丑嘴脸?不是!是你到底给历史后人作出了什么贡献,开创了人类社会
历史的什么业绩,给历史后人留下什么馈赠。张又新也只不过是逢迎趋附
朝廷当权者(拍马屁)而已,况且《新唐书》对张又新的最后评价也只是“又
新善文辭,再以諂附败”。官场“拍马屁”历代有之,乌为足怪!
谢灵运在温州开创了中国的“山水诗派”,我们不可以因谢氏“少政
绩”而“因人废诗”吧?赵孟頫、董其昌、王铎可谓是盖世书法大家,他
们给历史后人留下了不朽的书画艺术遗产,我们切不可“因人”而废其人文、
书画艺术;历史的张又新虽有骂名,这是一千多年前的李唐王朝,是当时
的政治内部矛盾斗争行为。但他毕竟开创了我国茶文化品水文化历史之先
河,并给我们温州乃至中国文学史上留下了美丽的诗篇,我们可不能因其
当时的政治性格行为而“废张”吧!
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