Page 37 - 《鹿城史志》二O二一·秋冬（总第十六期）

岁时祭祀。”而对贪官则极尽讽刺，如记东瓯民嘲陆守云：“温州太守陆

秋峰，扫尽温州五邑空。只有江山移不去，临行写入画图中。”廉贪形成
鲜明对比！
《歧海琐谈》书中风土物产方面，介绍了元宵灯会、拦街福、端午龙

舟竞渡、抬阁以及结婚坐宴等习俗。记录温州人一年到头，四季八节的风
俗习惯。记录了柑橘、龟脚等特产列为贡品。其中记录的神祇，以地方神
最具特点，而且多以人转化而来。如民间传说的英雄，历史记载的人物，

这些都是我们温州的名流。这些都是我们温州百姓自己塑造的，反映了我
们先人扬善憎恶和对美好生活的向往。如东瓯王、忠靖王、广济侯王、杨
府大神等。在诗文字画条中，他较详细地介绍了有明一代的书画家，如曾

任过宪职的侯一元、王铮、王叔果、王叔杲等地方名流：至于书法，不相
伯仲的任道逊、姜立纲、谢德环，都以书画入选廷阁：而林应龙、康从理、

洪孝先、何白都以江湖翰墨，各擅专长。晚清著名的经济学家，一代大儒
孙诒让，在《温州经籍记》中称，该书对有明一代掌故，收集更详尽，在
当时宋元地方文献散佚情况下，得此一编，救亡校异，就一郡言，亦可谓

考证之渊博。万历间聘修郡志不赴，时论高之。
有人曾说，当今社会浮躁之风盛行，为官者盼望快出政绩，快步升迁，

导致“事故”频发，反复折腾，劳民伤财。而姜准生平，处世淡然，终身
不夺，则告诉我们一个千古不变的真理，淡泊明志，宁静致远。东晋诗人
陶渊明有诗云：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”

只要我们内心多一份宁静，就一定可以专心致志，成就事业。
《沧湖姜氏族谱》世系遗像图中赞姜准曰：“性翁条达，出於自然。
於人无竞，自适其天。生平和乐，怡情邱壑。处世淡然，终身不夺。”族

谱记载姜准之一支玄孙第十二世祖，在清初“迁界”之后，迁徙瑞邑廿六
都坳头岭上乡，与桐岭连界的一个山坳里，至今已有三百多年，后裔大部
分世居瑞安桐浦乡坳头村、桐溪乡根溪村；也有迁徙山外村、黄岩新前七

里村、台州椒江上垟村与侨居意大利等地。繁衍生息，瓜瓞绵延。至今已

事 往
谈 琐
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