Page 1057 - 《鹿城区志》
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. 938 . 温州市鹿城区志 卷五十二 艺 文 . 939 .
财成之思。登仕者增修其善政,未仕者勤习其本业, 年以来,人文焕发,英贤踔起,瓯以邹鲁文献擅称, 观亭榭,无预于天下之治乱。而天下之治乱,常
必使处无愧于江山,出无愧于科名。由是而谓兹举 固山川之毓奇。而肇邦绥化,则王攸始。睹平成者 于游观亭榭之修废焉见之。
之无助于斯人,不可也!或徒恃堪舆家之说,而不 念明德,享粒食者诵思文,王之功,美哉远矣!朝 虽然,兹峰在瓯土,不知几千百载矣。藤稍棘
知奋修其人事,则岂当道作新之意,又岂有志向往 锡祀典,而邦之人士伏腊瞻祝,期修之世世勿替, 刺之所没,狐狸鼠兔之所嗥。樵儿牧竖,亦未尝憩
者所以自待哉?两庠师生属余纪其事,故推公之意 斯固美报,不容已也! 息啸歌于其上。今而陟然得接冠剑仪卫之荣,而复
列于石以示将来。 庙新于万历八年庚辰(1580),余捐赀凡若干 有峨冠长佩,山衣道服,不可物色之人,周旋尊俎
公讳邦宪,字肃卿,楚之巴陵人。 金,而力役则烦里旅。越岁,余为之记。因为迎神、 以助高致。是知山林丘壑无干于世,亦俟数遇而后
□□□□□□于时府倅俞公日强、李公纯智、节推 送神二歌。歌曰: 显;然则天下之英雄豪杰,困伏于草莽山泽之间者,
官公贤、永嘉刘君三宅、主簿仰杰、典史汪栋、府 九山玉映兮,奠兹华堂。湘濯清泉兮,于荐群芳。 其遇不遇,未可遽为前却也。激重有感于兹焉,作《游
县学教授高任、教谕章时通、训导许符、耿光、邵忠、 玄驭乘风兮,恍矣锵锵。龙吟凤舞兮,冕黻斯皇。 巽山记》。
冒承礼、蔡澄、虞周,皆尝协赞其事而乐观厥成者, 顾瞻旧邦兮,于焉翔徉。 《鹤山集》
例得并书云。 右迎神。
管公耆民蔡篪、吴士南、金海、徐恩督勒。许伦、 陟降于铄兮,电掣云扬。灵光上烛兮,羌归帝旁。 ࡾྏܛბᆽ
重建江心寺记(局部)
王龙镌。 裸将孔时兮,骏奔靡遑。昭烈广泽兮,天高海长。 明·王叔果
皇明万历四年(1576)丙子秋七月吉日。 愿徼明休兮,惠我无疆!
光绪《永嘉县志》卷二十四 右送神。 瓯郡环九山而城,《志》称九斗举形似也。
《玉介园存稿》卷十 城北枕江,江之中浮大洲,为孤屿,江心寺在焉。
ᇗྩݱתᤃ࠺ 初,屿东西两山分峙,中贯川流,为龙潭,因名
明·王叔杲 Ⴓዷ࠺ 中川。川上有小山,所称孤屿者,指此。宋时有
明·王激 蜀僧青了说法,相传龙化人听法,了随投土石窒潭,
君郡古称东瓯,环九山而城,东为华盖山,秀 联两山,创今寺。 相逐。孟襄阳所咏“众山遥对洒”是也。屿之景,
耸屏展,胜甲于郡。山之麓故有东岳庙,建自胜国; 出城南五里许,为巽山。按瓯土在巽吉之地, 孤屿东西相距三百余丈,距郭里许。城所跨华 四时朝暮,风涛烟雨,变幻多异状。独潮平月明之夜,
而海坛山麓故有汉东瓯王庙。成化间,郡守三山项 故山以巽名。群峰峻削,岿然具瞻,草丛林薄,未 盖、海坛、松台诸山,星列屏展于前。宋高宗南渡 水光若镜,一碧无际,渔火起青蒲中,如冰壶濯魄,
公澄命邑令姑苏文公林厘正郡祀,诸弗隶制典者汰 尝有游观之具也。 尝驻跸寺中,御书“清辉浴光”四字,江心故插楗 谢康乐所咏“空水共澄鲜”是也。
之。以王故庙隘弗称,毁东岳诸神像,易庙额,崇 正德丁丑,为郡守陆公莅治之三年,官无殷政, 为塘,岁久海潮冲啮。予弟旸谷子乃甃以石,中为 凡山水,名寓内者,得诡异则奇,得名贤则重。
正祀焉。 民端物轨,废兴附举,无所事事。百姓奉期出租税 广埠。登埠入寺,寺巨丽甲于丛林。故有门廓及钟 蓬莱、方丈为仙灵所宅,世固以奇目之。若忠臣伟
嘉靖初,门廊拔于飓风,先参议崖翁树门戒守, 而已。春三月公因诸生之请,修平芟剔,构屋数楹。 鼓楼,倾废,予弟为建之,金碧璀璨。 士,生死关于元化所托迹,降神之地,风流不泯。
余手植林木,日以蓊秀。岁久庙恒栋渐倾圮,里人 政暇则觞其上,而瓯人多一游地矣。仲秋望日,群 山门之右,为文文山先生祠。宋德佑中,先生 后之人想象慨慕,彼山若水,遂以擅名千古。无论
陈君之奎、姜君铨辈造余言曰:“神以地灵,亦唯 载酒以修胜会,激亦滥厕几杖之后,芒履布袜,泠 航海,求益、广二王所在,至瓯过江心,有“乘潮 方與记载,即吾乡土所覩记者,严先生祠于富春,
人是藉。君世宅兹里,而王庙貌弗饬,其若赛祷何! 然独登,石径逶迤,下俯枯涧,稚松种种,缘壑不 一到中川寺”之句,今镌于石。祠前为浩然楼,建 岳武穆墓于西湖。论者谓“桐江一矶,维汉九鼎,
愿图新之!”余唯唯。会郡丞新淦刘公正亨以祷雨 绝,履半涉虚,蓁荆齿足,由旁麓四五绕,始达峰 自前兵宪江东吴公自新。左为卓公祠,祀皇明户部 鄂国一丘,表宋千秋”。此地之重以人者,奚羡奇
至庙顾瞻栋宇,喟焉首捐俸率作,余乐于襄其成。 顶。既而群公酒酣,纵观寥廓,乱山怪石、乔木奇 侍郎忠贞公敬,公死靖难。初私祀郡里,万历中, 也。孤屿类仙山,所称青了说法窒潭,与文殊幻现
遂鸠工简材,易朽蠹,涂丹雘,累甓为壁,撤桥为台, 屿,如驰、如湧、如立、如拱,如奋而怒,如畏而恭。 太守蜀卫公承芳奉褒灵遗忠诏,择祠于斯,以配文 戒龙诸语,概于诡异。而仰止先哲,一以留寓庙食,
面衢重树门屏,望之金碧辉灿,苍翠森交,闳丽埒 江远帆没,村暝鸟归;落霞满川,波光如绛;牧唱 山。又左为孤屿亭,石刻谢公像。刘宋谢灵运守永 一以桑梓锡祠。英风遗烈,若御洪涛而行天日,障
帝居焉! 渔歌,杳然空濛。潋滟之外,薄暮云收烟灭。明月 嘉,游憩迹也。越亭数武,为澄鲜阁。阁迴栏,瞰 洄澜而屹砥柱,觉山水增其高深。视夫峰泉涧壑,
按《史》:王名摇,姒姓,驺氏,越王勾践七世孙。 在杯,翛然雅怀,似出尘劫。因思游观,虽一时假 长江,有二岩屹立波心,挡阁前。由阁折而西,为 献灵而标异者,殆殊别矣。
越灭于楚,王自王东瓯,为秦所废。后从诸侯灭秦, 聚暂合之乐,然亦有数存焉。 西塔。踞山俯江,势巉岩状焦山。东塔则盘纡 嵲, 呜呼!大千旷劫,陵谷递迁。自有孤屿以来,
又从汉灭项籍。至惠帝三年,举高帝时粤功,曰:“闽 我朝御宇百余年来,皇天示警,以固盈成之运。 望挂彩诸峰,如挟浪浮动,僧庐环塔外,波光摇漾, 佛庐台榭,其兴而废,废而兴者,吾不知其凡几。
君摇功多,基民归便附。”乃立摇为东海王,都东瓯。殁, 中外多事,四方颇惊,政冗官烦,民忧吏垢。唯 秀色空濛,若蜃楼起海上焉。 独忠义在人心,万古不死。而论世尚友,莫不观感
葬瓯浦。因立庙,世称永嘉地主昭烈广泽王。洪武初, 瓯之民,沾洒守臣之泽,田不芜,林不伐,忝禾 夫屿之境,林木交荫,殿阁辉敝,浮屠插云, 而兴起也。瓯为文献邦,孤屿为灵区,乃今忠贤俎豆,
诏定为汉东瓯王,俾有司三月八日致祭。 鸡豚可以伏腊,食饱则澡手而嬉,无所畏惧。斗 表如双戟,庄严丽于人天。独浩然楼,峻竦洞达, 相望于其间,其振风声,昭音采者,足以廉顽立懦,
夫瓯故荒服,草昧蒙翳。自王翊汉祚土,而东 城九山之灵,亦得群公相忘于形骸之外,乃知游 坐其中,沧波可吸,千峰森前,飞帆拂树,与雁凫 为世教所系赖也,岂小补耶。
瓯始列于封域,著称信史,出左衽而同声教。千百