Page 212 - 洞头县志（1991-2005）

洞头 县志 第一编 建制区划

DONGTOU XIANZHI 第一章 建制沿革

亲朋祭拜 ， 都要奏乐 ， 由 “ 师公班 ” 负责 。 一般由 寮 ”， 过些年后再收殓尸骸安葬 。 解放前 ， 大多数
孙子或侄子陪拜 。 出殡时 ， 棺材抬到半路要略停 穷人死后只能土葬 ， 即把棺材直接埋入土里 ； 只
再行 。 送丧队伍送到墓地即可 ， 不得依原路返 有少数富裕中农以上的财主 ， 才有可能做 “ 风
回 。 出殡路上燃放鞭炮 ， 抛撒纸钱 。 安葬时要先 水 ”。 解放后至 ２０ 世纪 ６０ 年代中期 ， 还有些人死
简单地祭奠 ， 然后放入墓穴 。 家属迎回 “ 木主 ” 后是土葬的 。 ６０ 年代后期始 ， 土葬很少 。 ７０ 年
（ 即牌位 ）， 送入厅堂安奉 ， 称 “ 回灵 ”。 亲朋来祭 代后期至 ８０ 年代中期 ， 封建陋习有所抬头 ， 丧葬

悼故人要送礼 。 出殡的当天中午 ， 要宴请亲朋 大操大办 ， 一度出现 “ 造坟热 ”， 造 “ 风水 ”、 修祖坟
（ ２０ 世纪 ７０ 年代后期以来 ， 也有在晚上宴请和安 盛行 。 有的 “ 风水 ” 建造考究 ， 耗资万元以上 ， 浪
排在酒店宴请的 ）。 亡故 ７ 天 ， 要做 “ 七日 ”； 亡故 费人力 、 物力 、 财力和占用大批土地 ， 破坏了自然
１００ 天要做 “ 百日 ”， 均要进行悼念 。 上辈亡故 ， 子 景观 。 １９８７ 年 ８ 月 ， 洞头县成立移风易俗办公

孙有到婚龄而准备结婚者 ， 须在百日内进行 ， 否 室 ， 发动群众兴建民间公墓 。 当年 １０ 月 ９ 日 ， 洞
则要 ３ 年后方可 。 头县第一座民间公墓 ———“ 东龙公墓 ” 破土动工 ，
洞头县殡葬方式是棺葬 。 主要有两种形式 ： 至 １９８８ 年 ８ 月竣工 。 截至 １９９０ 年底 ， 全县各乡
一是直接把棺材埋进土里 ， 待过些年后 ， 再把骷 镇建造民间公墓 ， 已竣工 １８ 座 、 ３４６５ 个圹穴 ； 正
髅收殓入瓮 ， 埋起来 ， 称为 “ 薨宫 ”； 另一种是建造 在动工兴建的 ９ 座 、 １７０８ 个圹穴 。 １９９６ 年始进

坟墓 （ 在地面上 ）， 称做 “ 风水 ”， 有轿椅式 、 塔式 行深埋立碑 ； 是年 ， 还对北岙镇城区范围内的私
等 ， 再把棺材放入 “ 风水 ” 圹穴内 。 做 “ 风水 ” 要请 坟进行迁移 。 ２００２ 年始 ， 还对 “ 一沿三区 ”（ 公路
“ 师公 ” 选墓地 、 择吉日 。 坟墓有预先砌好的 ， 也 交通沿线 、 旅游景区 、 建成区 、 教学园区 ） 范围内
有死后临时建造的 。 个别地方有 “ 风葬 ” 形式 ： 让 的坟墓进行拆迁深埋 。
棺材露出地面 ， 在上面搭上简易草棚 ， 称为 “ 棺

第四节其他习俗

代前 ， 有些大姓建有祠堂 ， 拜谱时 ， 中午一起到祠

一 、 祭祀 堂祭拜 ； ６０ 年代后基本是各家自行祭拜 。 没修家

谱之姓不开展此活动 ； 不同姓氏的拜谱日期各不
亲人逝世后的周年祀日 （ 第一个祀日称 “ 对 相同 。
年 ”）， 中午要摆酒菜 、 点香烛 、 烧纸钱祭拜 ， 表示

悼念 。 祭祀这天 ， 大多有亲戚来 ， 有的还带香烛 、 三 、 上学
纸钱来烧化 。 尤其是已出嫁的女儿 ， 一定要带香
烛 、 纸钱来 。 孩子要进学堂读书 ， 入学第一天早上 ， 给他
（ 她 ） 烧葱饭吃 ， 放有整株的葱 ， 取其谐音 ， 希望孩

二 、 拜谱 子聪明 ； 还有红鸡蛋给带上 。 以前还有拜孔子

的 ， 拜孔子时 ， 在孔子像前站好 ， 两脚分开 ， 红鸡
同姓家族修纂家 （ 族 ） 谱后 ， 择吉日迎进家 蛋由后面从胯下滚过去 ， 谓为 “ 滚红鸡蛋 ”。
谱 ， 此后每年在这一天拜谱祭奠 。 ２０ 世纪 ６０ 年

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