Page 313 - 崇祯开化县志（点校本）
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升其岭穷其涯，而知其非何者之比也。今明公之再临也，
民之望愈深而责愈至，是必将洗心澄神，大施异政，益新
民之视听，以增前之风烈，则朝廷付公以巡察之任不枉矣。
善为田者，非与稂莠为雠也，为其害苗也；善牧羊者，羊
无爱憎也，憎其败群也。不绝夫彼，则伤于此，无两存而
俱利者也。今也存彼以败此，利彼而害此，是非其学之不
明，才之不逮也，以为我无彼毒，彼无我虞，苟安于无事，
偷生以全身而已。东汉之语曰：“白璧不可为，容容多后福。”
仇香曰：“以为鹰鹯不若鸾凤，故不为也。”今之世，何鹰
鹯之少，鸾凤之多也，是何以白璧为鹰鹯，而不肯为以容
容为鸾凤而乐为之。此清之所以未清，民之所以未得所也。
明公居巍巍之地，超然独鹜，歼一恶以为戒，培一善以为
劝，千里之内，孰得而御之，连藩列镇，岂无有志者？闻
明公之风，又必有兴起而仿效者，则颓风可以一振，而天
下将趋于理矣。即无同志，而明公固独立万物之表，旷一
世而无与为伍，岂不盛哉！昔暴公子为直指使，既严其威
刑，及隽不疑戒以过刚则缺，公子礼而纳之。今明公未如
公子之见召，而弘训扶病投书以干于执事下，固不疑之罪
人矣。然不疑以过刚为戒，而弘训犹恐明公之未尽刚也，
故欲明公为暴公子焉。噫，儒者类大言而无实。弘训察明
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