Page 272 - 顺治开化县志（点校本）

矣。善为田者,非与稂莠为仇也，为其害苗也；善牧羊者,羊

无爱憎也,憎其败群也。不绝于彼, 则伤于此,无两存而俱利
者也。今也存彼以败此,利彼而害此,是非其学之不明,才之不
逮也，以为我无彼毒，彼无我虞，苟安于无事，偷生以全身

而已。东汉之语曰：“白璧不可为，容容多后福。”仇香曰：
“以为鹰鹯不若鸾凤，故不为也。”今之世，何鹰鹯之少，鸾

凤之多也，是何以白璧为鹰鹯，而不肯为以容容为鸾凤而乐
为之。此清之所以未清，民之所以未得所也。明公居巍巍之
地，超然独鹜，歼一恶以为戒，培一善以为劝，千里之内，

孰得而御之，连藩列镇，岂无有志者？闻明公之风，又必有
兴起而仿效者，则颓风可以一振，而天下将趋于理矣。即无
同志，而明公固独立万物之表，旷一世而无与为伍，岂不盛

哉！昔暴公子为直指使，既严其威刑，及隽不疑戒以过刚则
缺，公子礼而纳之。今明公未如公子之见召，而宏训扶病投 第九卷 艺文志三
书以千于执事下，固不疑之罪人矣。然不疑以过刚为戒，而

宏训犹恐明公之未尽刚也，故欲明公为暴公子焉。噫，儒者
类大言而无实。宏训察明公可与大言不以苛礼细故责人，兼

病床褥不得瞻明公丰采，故敢以言白明公。尚记之于心，则
宏训瞻拜之日有期矣。干渎尊严，伏惟裁察。

汪庆百 甲子水灾上当道书
下邑疾苦，庆百曾刺刺面陈之，蒙恩轸曲至矣。仁覆在

上，雨晹效顺，瘅人几几有瘳，而不谓天之不吊。前月十五
日，水灾乃百余年来所未见，伤心惨目，真不忍言。缘开化

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