Page 568 - 光绪开化县志（点校本）
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- 568 - 光绪《开化县志》
《易存》自序 明蒋泰宾嘉仲
《易》曰：成性存存。又曰：存乎其人，存乎德行。想见圣人
高视远望，冀得悬解，共扫言诠，殊觉龟龙无奇，卦爻多事。至曰：
存乎介，存乎悔，鳃鳃乎，一隙可牖，引叩先天，何悲悯至此？予
浮沉帖括垂五十年，丁丑说《易》南山之南，忽自悔曰：《易》者千
世化书，上考三古，下俟百圣，奈何以举子业隘之？欲取王弼、程、
朱及明儒蔡、苏、郑、陆诸书汇为一编，更取凿杜京氏《易传元命
苞》诸书，汇为一编，理数兼研，以窥《易》学之全。因循未成，
独生平蠡测一得，自矜不胜苍璧小玑之爱，存之笥中。年来时移事
殊，占在天山，更删定之，爰命曰存。譬皓魄当空，江河非大，盆
盎非小，月存焉耳；东皇秉令，郊原非荡，槛榭非隘，春存焉耳，
无人而不存也。君公瞽史，负苓篐桶，咸得扣焉，而响无地而不存
也。羑里车辙，经筵卜肆，皆能稽焉，而神无时而不存也。马出图
沉，吞三阵八，俱可用焉，而奇无物而不存也。兔占梅兆，钱求字
索，悉会探焉而报，不谓是编非《易》之所存也。究河洛之宗而不
涉元言，参飞伏之变而不落小道，庶几不以帖括忘吾《易》耳。神
明默成，当世自有巨公，何日一遇，破吾积疑。若夫因悔审介，以
要无咎，不枉为千世中读《易》之人，所得不亦奢乎？窃有志而未
逮也。
《诗可》自序 蒋泰宾
兴观群怨无不可者，孔子之言诗也。惟无不可乃为真可，是故
切磋之什可以贫富证也，倩盼之句可以礼后参也。诗之内，诗之外，
缭绕无际，以吾之可者印之，无不可也。举似痴人如同说梦，诗固
有不可解者也。五柳先生好读书不求甚解，是直以不解解之也。汉
