Page 570 - 光绪开化县志（点校本）

- 570 - 光绪《开化县志》

不正其君，臣不正其臣，父不正其父，子不正其子，使顾名思义人
心当有怵惕不安者，有万世不易之义，无一时可征之利也。正名所
以正人心也。是故《春秋》作而《易》教复明，《春秋》与《易》相
为表里者也。《春秋》作而《诗》教复兴，《春秋》与《诗》相为终
始者也。读《易》不可不读《春秋》，《易》其律令，《春秋》其断例

乎。读《诗》不可不读《春秋》，《诗》其巽言，《春秋》其法语乎。
则请以读《易》之法读之，观玩之法，大义凛然，不必深文巧诋，
而始为洁净精微也。则请以读《诗》之法读之，讽诵之间，大义豁
然，不必容隐逸贼，而始为温柔敦厚也。善善长，恶恶短，义在劝
勉，防未然，儆初萌，义在表微，皆《易》与《诗》之义也。义者，
皆孔子之所取也，则正名以正人心之深旨也。后人推尊太过，曰：
褒贬严于一字，赏罚及于身后。夫褒贬赏罚，岂告老之大夫所得行

于天王、国君哉？又曰：帝王百世不易之大法，考三王而建天地也。
惇典庸礼，命德讨罪，圣人以天子自处也；春生夏茂，秋肃冬藏，
圣人以天自处也。此又愚所深惑，而不敢取也。

《戴简恪公遗集》叙 吴钟骏夝舫
座师开化戴简恪公歾后十有二年，钟骏视学两浙，访公遗书，
得诗集于方玉裁司马家，爰属胡次瑶孝廉校雠编纂厘为八卷，授诸
手民剞劂。既竣，谨系以叙曰：
惟公慧发，翦角誉擅神童。蚤岁通籍，选入词垣。改官比部，
秉宪白云。哀矜庶狱，刑罚必当。长官倚之如左右手，积优成陟，

外擢监司，晋阶屏翰，所至有声。天子念苏公之式敬，命甫侯以咸
中，入掌司寇。凡畿辅及四方之疑狱，上于刑部者，皆援引成案奇
请，它比银手如断，奏辄报可。佐圣朝刑清之治者十余载，此公立
朝之大略也。性简易，无城府，敝车羸马，恶衣疏粝，泊如也。聪