Page 156 - 民国开化县志（点校本）

·156· 卷七 建 置 志

在附近者：钟峰书院、颐真宫。
在县南者：严村、深渡。
在县西者：士林、官山庄、甘露巷、（十七都）玉田、（十八都）余村、上林、
书川、张村。
在县北者：（十三都）玉田、墩田、五和庄、（十一都）晴川。

关岳庙 在县治东十步。旧称关帝庙，明知县李大芳建，鲁贞有记。后屡
毁。崇祯二年，知县朱朝藩建。十六年，复毁。清初，知县朱凤台重建，有记。
雍正二年，复毁。知县孙锦倡建。咸丰间，知县汪学澄重整庙宇。民国四年，
政府颁定祀典，增祀宋岳忠武，改称关岳庙；正殿称武成殿。此为县官率僚属
岁时祭祀之所。其在四乡之关帝庙，列表如下。
在县南者：梧畈、华埠、山甸、罗川。
在县西者：路口、烹浪、潭头、池淮、文机、篁岸、栗冈、 莘田、
北源、洪桥、玉田、方村、炉川、书川、枧坂、上塘、茗川、桐林。
在县北者：墩南、巨溪、村头、上塘、排峰、胡川、金溪、秧坂、竹岭、
丘坂、莲川、翁川、莘甸、洽川、均墀、山底、傅圩、五和、中门、明连、张

村、鸿山、富川。
又有文昌与关帝合庙者，并为列表如下。
在县南者：玉川（杨林步瀛桥右）。
在县西者：蕉川口、张湾。
在县北者：忻川（七里陇上口高韩）。
元鲁贞《武安王庙记》 和州李侯，为开化之九月，令行禁止，百里之内，恩威
兼济，囹圄生尘，人复旧业，百废并举。于是始作武安庙于县之东。隆栋凌空，飞檐缭雾，
高堂爽垲。二亭对峙。西曰“三义”，所以明神之与刘、张友善也；东曰“一览”，所以览
山川之胜也。庙之两旁，翼以屋二间。庙之后种桑百株，开田五亩，命邻人收其岁入，以
为朝夕香灯之资。神像既设，俨然若临。工不及民，费必己出。求记于予。
余闻君子之用其勇也，有义存焉。视敌国若匹夫，刀剑如林，直前而不顾，可谓勇矣；
委身于人，择其可事者而事之，所谓义也。东汉之末，天下大乱，豪杰并起。曹操最强，
孙权次之。蜀之先主屡战屡败，熟不以为不如曹与孙也。故荀彧、司马懿、周瑜、吕蒙之

徒，委身事之，为致其勇。英雄之见，各不同，若关、张氏是也。关、张之意以为，大丈
夫不出则己，出则必择其主，苟非其主而事，是不义也。曹操汉之逆贼也，孙权汉之叛臣，
彼荀、吕、司马之徒，以之为主而致其勇，而不知事非其主之为非义也。先主虽弱，事之
则中兴汉室，岂非义哉。此其所见甚大，而非荀、马、周、吕之徒之所及也。神姓关，名
某，字云长，河东解县人也。与涿郡张飞从先主于平原，寝则同床，恩若兄弟，稠人广坐
中，侍立终日，相与周旋，不避艰险。守下邳，为操所擒，杀颜良于万人中以报操，复归
先主。取襄城，威震华夏，操欲迁都以避其锐，其为勇也，其为义也。视荀、马、周、吕
之徒，何啻神龙之与蝘蜓也。蜀人往往立庙以祀之。宋祥符七年，解州盐池水干，召龙虎