Page 8 - 民国开化县志（点校本）

·8· 卷 首

然可睹矣。顾天下之大，州县之积也，纂志者必自一邑始。开化，隶衢州第五邑，介在丛山之
中。自宋太平兴国六年辟为县，分七乡，编户一百五十八里。明季，遭焚戮之变，居民流散。
至我朝，承平日久，土田增拓，人文蔚起，唯今日为最盛。余不敏，承乏兹邑，簿书期会之暇，
每思修举废坠，振兴百度。而莅任甫经一岁，多所未遑。闲考旧志，则锓板散失，漫漶残缺，
不敢视为缓图也。盖自雍正己酉续修后，迄今且六七十年，户口之登耗，土田之饶瘠，贡赋之
多寡，有异于前者，不可不重为厘定。矧教化所被，闾阎间孝友、节义之行，以及文人、学士
品谊、文章可法、可录者，何可听其湮没而无传耶？且予览明季汪令应望旧序，备言当日之民
性顽梗，习尚谲诈，山溪四塞，号为难治。余自下车以来，独喜其勤俭敦朴，讼庭清简，每月
朔望兴文课艺，诸生类有勤笃之忱，子弟更多英发之质，习俗与时移易，以视汪令所云，迥不
相侔。共生盛世，农桑醉饱，沐浴咏歌，可不谓幸欤？虽间有一二黠者舞文犯科，蠢者冥顽梗
化，亦何甘为莠民而不知革面革心耶？苟有以惩劝之，当亦翻然悟矣。夫好善嫉恶，秉彝之公
也；激劝惩励，忠厚之至也；发潜德、阐幽光，仁人、孝子之用心也。余谨与邑之绅士采舆论，
访轶行，检校旧乘，删其繁冗，补其漏略，订为信志，俾已往者不至澌灭，而将来者有所兴感。
是志之成，不独足备观风者之采，而承流宣化，亦于是乎在此。予所为汲汲于此，而并望合邑
士庶之观感而兴起也。是为序。
乾隆六十年岁次乙卯孟春，知开化县事、晋安范玉衡谨撰

乾隆甲寅开化县志原序

敦元生长偏陬，以谫陋而忝列词垣。甲寅秋，乞假省亲，旋里后赴城谒范父母，顾谓予曰：
开邑山高而秀，水驶而清，宜有伟人出其间。我皇上褒崇忠孝，现奉国史馆饬谕各县申送乾隆
三十年以后志书。按：开志尚系雍正己酉重修，其中伤支烦而触忌讳者正复不少，兹将删旧续
新，定为善本，莫若先生椽笔。但来春有散馆之役，未敢羁留。因拟本学吴老师作领袖，而以
杨孝廉曾织、徐明经元基左右之。予敬对曰：善哉，是必能相与有成也。退诣学宫，谒吴学师，
师适率约正往西乡宣讲圣谕，而杨孝廉又居北之十三都，唯徐宅城市，爰叩门进告以范父母之
言，徐意欲辞之。予曰：志为邑重务，修志为邑急务，非品端学粹莫能胜任，翁无可辞。况有
吴为先声，且居杨后，又不必辞。今余窃有请焉，修之将何如？徐乃徐为应曰：仆将师其意于
《浙江通志》可乎？余作而言曰：善哉，何取法之精哉！昔关尹子云：善弓者师弓，善舟者取
舟，师以类也。兹修县志而一一规模省志，体裁既协，繁简咸宜。异日呈诸内廷，当必邀所采
录，并见国家教化所被，有不遗于山城僻壤间者。徐又曰：是说也，非自仆始也。诸公所见略

同，抑又有说焉。开志凡经五修，向主修者每冠以序，而邑人亦例得书。此番为志序者，微词
臣谁与归。予始闻而惊，继而喜，究且惊喜过望，曰：木铎起而千里应，席珍流而万世响。予
既领会大意，全志俱在心目中，亦何待志已成而后为之序哉？即以今日之转相告语者，书兆其
端。他时付之枣梨，缀微名于简编，敦元虽不获与诸君子朝夕从事，而所获则已多矣。
时乾隆甲寅腊月，翰林庶吉士、邑人戴敦元撰