Page 949 - 《台州市志》下册

北京明中央政权。总之，明中后期社会动荡，内外交困，如张居正所云是一座“将圮

而未圮的大厦。”王士性尖锐指出，当时社会有五大积弊：“一曰宗室骄姿，二曰庶官
瘝旷，三曰边备未修，四曰吏治因循，五曰财用大匮。”主张君臣一心，重整朝纲，厉

行改革。他在《恳切圣明拾短集长以广忠益》疏中，推崇和效仿宋朝庆历改革，明皇

应有宋皇气魄和韩琦、范仲淹、欧阳修一样精神，力竭治政，有所作为：“臣闻自古致
治之世，汉唐、宋后称治者，莫过于宋庆历。观其时，韩、范、富、欧辈上殿相争，为
政如虎，下殿不失为和，诸君子之所用心，可为知已，是皆以天下之事持天下之公为

重。”礼科给事中时，慷慨直声，直指皇上：“陛下登极……朝无危言，巷无清议；关陇

地震，襄、汉、荆、郧数千里洪水。然慈宫既毁，土木程度，动数十万；皇上日者赏赐，
可惜倾数千金之费，充一夕之玩而无余……此皆兴系国家安危，治乱之大者”。又

称：“平日居有犯颜敢谏之士，斯临难方有伏节死义之臣。”又说：“国家之于臣工，如
人之一身心。今皇上总揽朝纲，主而股肱，耳目、手足当练其脉无一息而流贯而后

和。臣窃观今之诸臣……卖直眩名，持禄需次，守位者畏途，贵趋时而戒犯中所忌，
积之久，则其泄也必溃，此非可以势遏之也。疏原陛下以为敢言者之劝……除君侧

之恶。血脉既通，议论自一，忠厚正直，并皆登用，在朝在野，不至异同，岂不更熙熙
然为唐、虞再世哉。”

二是王士性重视国计民生，强调农田水利建设，发展小农经济；对于民间疾苦，
以有效政策与措施予以关注和解决。本传说他匆进河南为督抚时，特地由宛入

洛，取道登封，旋急历览中州各地村镇，行二千百里，“尽得其胜之际”，“既建言海
河漕运，黄河水利诸疏，极切时弊”。尤以提出疏通黄、淮以连接南北运河，以利两

河农田灌溉、改善水利，颇有卓见，使江南粮盐诸物北运，补给京师，改善民生，扩
充财政。他说：“自徐（州）而下，河身高而束之以堤，堤于城平，委全力于淮，而涯

不任，黄水秉运河如高层建瓴，高（邮）、宝（应）、兴（化）、盐（城）诸生民托之一如丸
泥。不如复故道，就地建闸，控其上以度水之溢者，与淮合在清河县北……则一劳

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永逸。” 杨体元在《刻广志绎序》中说王士性：“险易要害，漕运海运，天官地理，五
方风俗，九徼情形，以及草木鸟兽，药饵方物，饮食制度，早晚湿燥，各因时地宜，悉

如指掌，使经纶天下者，得其大利大害，见诸石画，自可以佐太平。”万历二十一年

（1593年）王士性任山东参政时，加强农村基础设施，丈量土地，改革耕种技术，疏通
河道，建闸筑堰。时鲁西发生雪灾，立冬时冒雪突至邹县等地负责行荒，赈济扶恤

饥寒交迫的农民，并作《赈粥十事》：“一曰示审法，二曰别等弟，三曰定赈期，四曰分
食界，五曰立食法，六曰立赈法，七曰务炊具法，八曰登日历，九曰禁乱民，十曰冗省
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费。”真正做到“邑无不遍之村，人无不得之食，官民两便，安心守法。” 王士性为官
丛 录 · 2005 ·