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第四章 家规 族训（摘录）

螺洋《大岙应氏宗谱》·《家规》裔孙秉枢录
父母，身所从出，恩同昊天，古来孝子事亲往往先意承志，虽至艰至难，有所不辞。
兄弟本属同胞，昔人以手足拟之，务须尽其友恭式好，无尤废，无伤父母之心，如或争财争产，
锱铢必较，莫此为尽，亦所宜猛省焉。

祠堂为祖魂所依，坟墓为祖魄所藏，子孙思祖宗，见上依藏之处，即如见祖宗一般。凡祠中栋
宇墙垣，宜如修葺，勤为守护。
族内尊卑原有定分，凡属尊行者，接见之下，宜恭顺推避，不可触犯，或分虽卑而齿迈，众亦宜
事以高年之体，若夫奇年硕德，实乃本宗桢干，则宜亲炙，景仰忘分忘年，以敬之至于矜幼恤孤寡，

周窘急解分竞，皆为敦睦之要务焉。
族中各父兄须知：子道之当教，七岁便令乡塾读书学字，随其资质，渐长有知识，便择端慤师
友，将正经书史严加训迪，以陶镕其德性。他日入黌序作仕宦，固共钦为良仕忠臣。即成功名不

遂，亦不失为醇厚君子。
士农工商，各居一业，须将本业等事宜加意勤谨，不得闲游浪费，以至无成。至赌博一事，尤
可痛恨。本欲饵人，焉知反被人饵。凡辱身及亲，倾家荡产，无不由此。子孙有犯之者，阳不贷于
律法，阴不饶于祖诛，家长亦坐立禁不严之罪。

赋税力役，法所必征，若拖欠钱粮，躲遂差役，致烦官府拘比、罹刑坐狱，便是不良的百姓。且
伤残父母。家长务宜早晚催督，依期办纳明白无迫呼，何等自在。是亦职分所当尽者。
师巫邪说，律有明禁，自风俗日偷，僧道之外，又有斋婆、卖婆、女相、女戏等项，蛊惑哄诱，妇

人识见庸下，易被欺骗，不惟费财，且有犯奸盗之患。故凡一切左道之辈，皆宜杜其往来，勿令至
门，庶无后悔。
二十一世裔孙秉枢谨录

峰江《青阳张氏族谱》《族训》明永乐进士张郃立
孝敬父母（略）。和睦兄弟（略）。
为善读书
为 善 读 书 古来传家久远，总不外为善读书，若纷纷利势，真如烟花过眼须臾变灭，古联云：
“欲高门第须为善，要好儿孙必读书。”诚哉是言也。

家
身
齐
修身齐家 人之一身，先有主宰，然后整理得一身正当；人之一身，先有规矩，然后调剂得一
修
家肃穆。故融得性情上偏私，便是大学问；消得家庭中嫌隙，便是大经纶。
存心忠厚
存 心 忠 厚 夸诞实取憎之由，刻薄无久享之理，故天道无门之祸福，原为人心之诚伪以自
召。先儒云：忠人即忠己，厚人即厚己。可不懔诸。
处世谦和
处 世 谦 和 天道祸盈，惟谦受益；人情忌妒，惟和致祥。所以世事让三分，天长地阔；心田存

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