Page 1279 - 《三门县志1989-2013》
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丛 录



            维者,却步激中,毅然有改易之志。时乃万历癸卯,阅甲辰,盘旋山垄间,几周视而始得一线可通之路,
            遂慨然捐金数百,鸠工始事,凿壁成径,累石成梁,历三寒暑而功始告成。比之五丁之凿、巨灵之擘,
            殆不知谁艰而谁巨者?迄今嵌峭之鸟道尽成康庄,舆马者既得扬鞭,徙行者亦无窘步,莫不曰公之德而
            祝公之嗣。厥后,云汉颜侯、映苍林侯、南池周侯曾纪其绩而旌其闾,得不勒之石以志不朽乎!子维先
            世华阴人,由吴越徙松坛,今以平阳守起家东门。之子应熊,负殊姿,敦尚儒业,祝者已知其种德有源,
            厥嗣必昌云。
                                                                                     ——录自《崇祯宁海县志》





                                                 任天卿先生集叙

                                                        明·俞彦



                 往年云杜李先生僦居留都,与余家步武。先生不以余蒙鄙,数相过从,间扬扢风雅。是时海内谈诗
            者创有新调,先生与余俱不谓然,而俱未敢诵言。一日语及偶合欢甚,及先生起南奉常再来,则官署严閟,
            数月不一面。偶见过斋中,出片楮视余,曰:“此近草任天卿集叙。天卿诗若文,不肯作新调一语,殆与
            君臭味者,吾故乐为叙之。”余曰:“嘻!”
                 此夫旧令梁溪,数月弃去若腻者耶!未几,先生晋大宗伯,致其政归,而余始于他友生所识天卿。
            天卿不以余蒙鄙,数相过从如李先生也者。乃得尽读天卿诗若文,作而曰:“斯为天卿也夫!已益习天卿
            为人。”作而曰:“斯为天卿之诗若文也夫!”盖天卿少时,即慕其乡方正学先生,得其集,食饮裘葛之,
            久之理味愈隽,尘味尽去。又逢年稍晚,日南面百城,于缥缃签轴间,淹贯群籍,函盖万品,而撮其菁华。
            为文章叙事,典而核,赡而有体,则孟坚蔚宗之云耳也;寓讽婉而正,亢而不激,则邺侯宣公之优孟也;
            抉理旁引曲譬,悉达所欲言而止,则欧苏两文忠之衣钵也。间以游戏一二举子业,标新著异,惟唐毗陵小论,

            庶几佀之诗不规初盛,不落中晚,不堕宋元,自立坛玷,淋漓葱蒨,绝类其文,故余为之说。曰:“惟天
            卿能不新调,亦惟天卿乃可不新调,中实亡有,而剥拾一二冷字哑语,投讬新调,与宝康瓠而自命不新调者,
            夫谁信之?”
                 嗟乎!天卿人品学术渊源,备于告方正学先生一文。梁溪虽弹丸邑,数十年来荣膴之燧蘧庐,一宿而去,
            此岂犹夫人之心也哉。
                 士平居无超世之品,临翰欲为超世之言,正如国家平时无逃荣膴之臣,临难欲无逃封疆之臣,皆不
            可得之术。天卿倘然余言,即邮一通,质之云杜先生矣。
                 天启丙寅极余月吉,友弟俞彦拜手叙。
                                                                                         ——录自《任天卿集》




                                                    栽夹道松记


                                                       清·释道忞



                 含山之阳,去东苍不远,有昙猷、逸公二圣道场,名曰“广润”,有大道焉!横计五丈,纵十倍是数,
            平如掌,直如发,北抵日月池,南通解脱桥。传闻逸公亲植,有合抱千松,而松韵水声和梵呗杂奏。适明中叶,
            不幸虬龙乘风飞去,惟剩茅广坪周零甲子矣。壬辰春,将与禅子结制山中,予悯之,躬剪枳棘,卑巨本


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