Page 1178 - 莲都区志

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桥完未匝月，水怒，桥基廪廪，越三日，水再怒，桥坏，乃议重建桥。起仲夏，讫孟秋，公无一息
不在桥也。昔之为是役者，参伍新旧，华多于质，崇目前之喜，弛意外之忧。公独撤故材，授
成规。下令曰：“吾官满去，桥宜终修。”众闻，奔走僝工，闳壮加倍。偃若龙卧，蜷若虹饮。郭

内外人，憧憧往来，又若纵步席上，散影涧中，峦麓迎前，而鱼虾出没其左右，一一皆奇观也，
岂曰利涉也哉！
民倍逸，公倍劳矣。力倍劳，财倍费矣。众曰：“今天子以俭为宝，侯国景随，公之治，不

轻以锱铢，自怡悦也。而独重费于桥，俭于己，不俭于民也。”又曰：“郡厅创于天禧，屋老岌欲
仆，坐于上而麾指之吏民宜不徐徐也。”然桥成然后及厅事，谓之何哉？急于民，不急于己也。
夫视民之无桥以渡，甚于己之无宫室以处。若是者，可观政矣。观之未既也，公之政以恺悌
为堂屋，以安静为舆梁，千里之内，皆夏屋通衢也。此岂待土木哉！待土木者，桥与厅二事
耳。人之所知也。其所不知，当求诸此记之外。嘉定十一年（1218）二月既望，迪功郎、处州

府青田县主簿陈耆卿记。
——清光绪《处州府志》

丽水县庙学碑阴记

［元］王 度

古者立学，凡养老，教子弟学礼、合乐、射饮、受成、入告之事皆在焉，不颛主于诵读也。
舍奠六，祭菜三，各于其国之先圣先师为位行事。逮鲁祠孔子，汉文翁兴学成都，作石像，图
七十子于壁。开元（713—741）追尊素王之道，宇象遍天下。今庙学 山，其昉于此。自令尹韩
君既作明德堂，百里秀民，闻风兴起。前邑尉沈清孙、邑士林宗高、刘起岩诸生，服训尚志相励，

具材助创两序四斋。廉访佥事秋公闻而嘉之，合同禄在官者，聿新礼殿。尹莅事惟谨，克用有
成，板榦砥础、瓴瓦甓砖，称事适用。丹漆黝垩之饰，咸底于法。载考祠制，率列门惟三间，各通
道，兹顾阙焉。垣荒级夷，非所以严王祀、崇圣法也。乃筑庙门外之西偏，辟户峻阶，完旧益新。
中列二十四棘，翼以仞墙。又大治棂星门，申严外卫，循山环堵，千有余尺。既勤瓦墁，不岁用

苫，筑宏规远，图无小大，无不殚智毕力。斋各置器用、几榻，外施栏槛，导挹清旷。烟雨云山，
空濛出没，天地四时之变，古往今来之迹，俯仰在望，令人乐以忘忧，悠然浮云富贵之想。皆为
学之助，岂驰骛于外物也哉！庙立之明年，承事郎曲吕不出，由西域为邑长官，知尊先圣，作貌
位神。尹复新坐祀一十四人象，图绘贤庑，冕舄裳衣，革去讹谬，率由《周礼》。丹青彰施，仪瞻

孔肃。簿樵川吴君友中，捐资僦工，制献象、爵坫、簠簋、篚、俎、豆、笾，以共祀事，俾邑人知礼识
古。由唐而来，上下五百年间，兴废凡三，未有盛于今日者也。惟尹英毅精敏，刚断勇为，能振
纪纲，以整齐其邑。夷刈寇攘、画固郊封，脱人于兵。居十年，职功治行，卓为诸邑最。虽临之
大府，征需丛剧，尹处之优游有裕。征赋先集，狱讼以简，盖天才也。而于是举，知所以为先，故

能行之无倦，始终惟一，用集成美。在上以为能，同列相叶，不以为忌。邑人就事服劳，以后为
羞，不以为病。苟推此以往，则礼乐之化，岂惟百里之民哉！诸生既请刻石，立于庙门之右，余
复即其阴以书。元贞丙申（1296）七月既望，前文学掾王度书。
——清道光《丽水志稿》