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永康市志
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办），跌死噜———！爷娘要白生噜———！”等。据说多
喊一声恶语，就等于多超度一个冤魂。表演完毕向
观众抛馒头，意即让那些无头冤鬼接去超生，同时还
有人食康健、 猪食强壮的意思。所以观众无不注目
仰望，盼望抢到馒头。表演者又一层层往下翻，翻一
层撤一层，撤掉九张桌子，砸开十八层地狱，超度一
切屈死之鬼。整个活动虽然充满宗教迷信色彩， 但
在当时文化生活十分缺乏的农村， 却成了广大农民
唯一的杂技艺术欣赏机会。
传统剧目 现存的省感戏传统剧目有９本，其
内容都有早夭或死于非命的痕迹和超度冤魂野鬼之
本义。都以提倡忠孝为先， 扶正祛邪， 告诫世人修身
行善，宣扬因果报应的道教伦理，有着浓郁的宗教
色彩。
北宋年间，定远县八都地区天花盛
《 逝女殇》
行，贫妇苏维清往娘家躲避，中途染病身亡，因阳寿
未满， 化作逝女与上京赴考的定远县徐州太守之子
赵国清结为夫妻。此剧与早期南戏中《 朱文走鬼》 内
容接近。
此剧源于永康民
《 毛头殇》（又名“毛头花姐”）
间故事。村女钱花姐窈窕玲珑， 善良聪明， 自幼给毛
图３６４６ 九楼坛前做法事，请戏神
火垄做童养媳。一日， 花姐与货郎罗三培互生爱慕
流星”等进行高难度的杂技表演。３人每做完一个 之情，被小丈夫毛头发现后告诉父母，遂被赶出。花
惊险的动作，都要高喊一句恶语，如“生计好啦（怎么 姐姑母王钱氏为人恶刁，唆使花姐假上吊而弄假成
真，惊动阎王，审明情由，惩
处了王钱氏，放花姐还阳与
货郎成亲。
《 狐狸殇》（又名“斩狐
狸”） 书生龚文达，不信鬼
神，捣毁神像，城隍怒告于
玉皇大帝， 玉帝念龚文达乃
天上文曲星下凡，只能误其
功名，故特派狐狸精下凡迷
惑龚生，使他误了考期。后
张天师除妖，龚生醒悟，三
年后中魁首。
《 溺水殇》（又名“上兵
殇”） 德清县秀才周德钦
考中文状元。相爷王党见
其才貌双全， 欲强行招赘。
周已有婚配，拒不从命，王
图３６４７ 省感戏组照 怀恨在心。时值番邦入侵，
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