Page 2286 - 永康市志

第四十六卷 风 俗
犇犐犛犐犛犎犐犔犐犝犑犝犃犖犉犈犖犌犛犝

能活到７０岁，很是罕见，有“人生七十古来稀”之谚。 中深埋松石一块，据说可以纳吉消灾，水火不侵。
所以贺寿讲究排场，贺客除送长衫、布料外，还加送 为了感谢亲朋宾客，在上梁祭过鲁班后还要举
中堂，诸如“松柏常青”“白鹤盘松”“麻姑献寿”“老寿 办酒宴。工匠居上，首席为石、木、泥水等工匠，接着
星” 等。字画下方书有：“ 寿比南山”“ 福如东海” 等祝 再按辈分排座。
福吉祥语，寓愿长辈健康长寿之深意。还要举行拜 乔迁新屋、建灶，也有很多考究。主家择日要给
寿仪式，礼毕，开宴请客。古时能活８０岁的不多， ９０ 工匠送红包，宴请宾朋，馈赠彩礼，回送糖果糕饼，以

岁的更少， 越长寿其庆贺场面就越排场、 隆重。新式 示敬贺。这种习俗在农村依然留存， 城镇则大为简
贺十趋于简化、 随意化， 一般都到饭店设几桌宴请， 化， 一般只设酒宴以示敬礼或回报亲朋的关切。
意义则是一样的。 望风水 民间竖屋建新宅，要请风水先生来“望
贺 生 中华人民共和国成立前，永康贺生虽 风水”。认为屋宅风水好，后代会财丁两旺，能出官
与全国各地大同小异， 但也很有特色。如不论男女， 得禄， 家道兴隆。看宅址时， 风水先生带着罗盘、 皇
凡每年生日， 都要吃鸡子索面， 以求圆满长寿之意， 历、 风水书籍， 同户主到初定宅址现场， 对周围环境
称之为“生日面”。鸡蛋清汤煮熟，成对放在碗底，上 进行观察，做出山水地形综合评价。好的宅址被认
面铺以永康土索面。索面长至四五尺，烧时不能切 为“风水宝地”。一般以北后有较长山脉续伏、南前
断，意为长寿面。 方较开阔，有水流环绕，地势较高，干燥平坦，向阳避
中华人民共和国成立后，送生日礼虽不如以前 风，正面没有冲撞，道路出入较方便等为好。民谚
繁复， 仍很重视。逢亲属生日， 必送蛋糕、 衣帽， 欢聚 曰：“ 高田谷、 朝南屋”“ 有福之人住得朝南屋”。一般
一堂， 吃长寿面以示敬贺， 有成立老年协会的村， ６０ 民居宅址定坐向， 不能正对“ 子午向”。“ 子午向” 只
岁以上人过生日由老人协会出面操持，有的单位机 有皇宫宝殿、官府正堂可以建。多数民宅定坐向时
关，也为职工举办生日庆祝，赠送鲜花蛋糕，开个生 偏东１５° ～２５° 。民宅有三大开间两厢房，或五大开
日庆贺会。寿庆与古时相比， 也增加了不少新项目。 间两厢房。或七大开间四厢房等。正中堂屋与正大
如女士寿庆， 有的会送你鲜花一簇， 有的送生日蛋糕 门同在一条轴线上， 也有因避正门风水冲撞而改开
一盒，在蛋糕上插上小蜡烛，大家一起拍手唱《生日 边门，或在正大门外建照壁遮挡冲撞。
歌》，随后吹灭蜡烛，切开蛋糕，大家同吃。此时，喜 风水先生将选定的动土时辰日子写好红帖，交
嬉闹者将蛋糕涂在别人脸上及全身，玩耍一番而进 由竖屋人家保管。主家用红纸包酬金给风水先生。
入宴席。 破土动工那天，主户要先到村旁土地庙或本保殿里
祭拜土地公婆，等到动土时辰一到，竖屋人家拿一只

第二节 竖屋 红公鸡、茶叶、白米、香烛。风水先生事先写好符咒，
点亮灯笼，在宅基地上叩拜天地神明，将符咒用土、
石压在宅基四周，杀公鸡，用血淋宅基周围，撒上茶
永康人重视建房， 土话说“ 竖屋成亲千年期”， 认 叶米， 以驱邪镇魔。然后主人先动锄挖土， 再由亲戚
为这是成家立业的标志，郑重其事。过去建房，先要 朋友、工匠们动工开挖墙沟。
请风水先生拣好吉日良辰后，才开工破土奠基，立柱 上屋梁 木匠将木料加工成柱梁，要搭建屋架
上梁。破土奠基时先划石灰线，再打定角桩，四角要 时，户主和木匠要先拜请鲁班先师，并将香纸捆扎于
放有钱的红包。放柱础、竖大门、做狗洞，也要包红 柱上，每根柱上贴红纸对联，以示鲁班先师莅临建
包给工匠。做木、 起土、 上梁都要择好日子。上梁最 造， 屋架才会牢固。
为隆重，不仅要择吉日，还要挑良辰，亲友邻居要送 上屋梁（栋桁）是竖屋过程中最重大的礼仪活
红包、米酒、鹅、羊、糯米糕、爆竹等，有的还要送贺 动，要择最佳时日。上梁仪式先后程序为请鲁班、上
联、中堂。上栋梁的时辰一到，就燃放大小爆仗。上 梁榫梁、抛梁接宝、吃上梁宴等。
好栋梁， 即在梁上贴“ 紫微拱照”“ 福星高照” 之类的 上梁由木匠和泥水匠中的上手老师共同主持。
红纸横批，挂上大红灯笼、米筛、剪刀、尺、镜等物，以 正式上梁前，先拜天地神明，然后请鲁班先师和张班
纳吉去邪。有的大户人家、寺庙建大宅，还要在地基 师，再拜太公、太婆，祈求上梁平安，永保坚固。祭鲁

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