Page 2291 - 永康市志

永康市志
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主动嫁给丧偶老者为妻，为“靠老”。俗语云：“内家 水先生或读书人写好龙凤庚帖，择定迎娶吉日吉时。
侬，六十四，锅灶头还不知生哪处？”中华人民共和国 再托“利市人”将龙凤帖和红绿花生、翠柏、“万年青”
成立前，民间认为是不光彩的事，常受子女阻挠和闲 及其他礼物送往女方，谓之“拣日子”。婚期一定，女
人非议。中华人民共和国成立后， 则渐为社会所接 方就开始做上贺鞋，绣鸳鸯枕，制百花被，即使时间

受，而今已相当普遍。 紧迫，也得连夜赶做，谓之“赶上轿”。
冥 婚 是旧社会的一种陋习。女子订婚后， 发 箱 迎亲前一二天，男方给女方担送大小
而未婚夫病死， 女子即需抱亡夫木主（ 牌位） 举行拜 馒头若干，猪肉一爿，猪头加尾一副，鹅一只，酒一

堂婚礼， 终身守寡， 称为“ 抱主成亲”。也有子女未成 坛，糕一笼为礼，并附有厨、灶、蹲、吹、唱、盘、梳、妆、
婚配而一方夭亡，做父母的便得寻觅已死的男女为 送、迎十大红包，有的在第二天随轿下盒一起带往女
婿为媳，同样要举行媒妁婚嫁之礼，合墓殡葬。这一 方并运回嫁妆，叫作“发箱”。即发嫁妆。传统嫁妆
陋习民国时已少见， 但在社会上层人士中仍有存在， 一般是箱一双， 内装四季衣裳； 桶有子孙桶（ 马桶）、
中华人民共和国成立后才彻底废止。 浴桶、脚桶、饭桶、面桶、凹斗；橱有书橱、衣橱；凳有
方凳、四尺凳、椅；竹器有红色大小鸯笼篮、考络、尖

第二节 旧式婚礼 坤篮、小饭篮、火笼等。还有锡制蜡烛台一对、壶、
锡制茶叶罐、铜火囱、铜鞋拨、剪刀、小铁锤等。此外
还有白地青花土布被两条、枕两副，内装五谷，以寓
中华人民共和国成立前， 男女多早婚， 结婚年龄 五谷丰登之意。还有布帐一床、门帘一张，另有梳妆
较小， 有“ 十三娘十四爹” 之说。还有很多陈规陋习， 台、镜箱、首饰台、首饰盒、灯具等。
如流行表姐妹为婚，谓“表姐妹为婚，硑食也甘心” 每件嫁妆内均放有瓜子、红橘和染成红绿色的
“ 只有男大十，不可女大一”“有钱讨得老婆大”。“父 生花生，寓意为子上加子，落地生子。后人在嫁妆内
母之命， 媒妁之言” 等。只要有人做媒父母同意， 婚 又加上爆玉米花，俗称“发丁”，寓意多子；今人加用
嫁双方就是不同意也得婚配。 纸包糖，称“结婚糖”。被、帐、马桶内各放有红包，等
相 亲 俗称“望亲”。男方由媒人陪同去女家 把嫁妆发往夫家后，被、蚊帐上的红包由铺床挂帐者
与女方及其家人见面，以便双方目击，观察。旧时也 取之；马桶内红包则由第一个揭盖便溺的小孩取之。
可借男望亲，相貌丑陋之男人，借与自己年龄相仿的 等男方发箱人吃了午饭，将全部嫁妆收拾停当，就可

亲戚或朋友，代为相亲，蒙骗女方。旧社会女孩５～ 鸣炮起行。女方要派一亲人送担。男方家对送担人
７岁就要裹脚，越小越好，谓“三寸金莲”。男方去相 殷勤招待，并送一个大红包。
亲时，先低头看脚，脚大就不要。另一方式是先由男 迎 娶 发箱后第二天一早， 由媒人陪同新郎
方托媒人去说亲，女方同意后，再带男人到女方，女 官，抬着花轿、带着乐队、伴郎（ １～２人），领袖姑娘

方父母如果满意，则叫女儿泡茶或上点心，然后是吃 （伴娘）去新娘家迎娶。出门后鸣炮奏乐，一路吹吹
鸡子索面。订婚前男女双方都要算命合八字， 看是
否有相冲相克等。男女年龄相差三、六、九岁者不能
成婚。门第也要讲究“门当户对”。
定 亲 相亲后男女双方家长同意，即可行定
亲。由男方选择夫妻双全、子孙满堂、“八字好”的传
言人， 谓之“ 利市人”。手提凉笼篮， 内装聘金、 衣料、
首饰、果子、花生，今人还增加喜糖，男女庚帖，放上
翠柏、“万年青”，送到女方家，称为“担聘”。女方收
下庚帖，其他礼品收一半，寓意为“两家有”。回礼的
是女方庚帖和男方帽子一顶、 鞋、 袜各一双。定亲后
男女双方即确定未婚夫妻关系。
拣日子 定亲后，再定迎娶佳期。由男方请风 图４６４１ 婚嫁大喜日子请戏班做戏

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