Page 257 - 一带一路——天台山与中外文化交流史

·222·一带一路：天台山与中外文化交流史

第二，《诸蕃志》是亚非欧中世纪珍贵的历史文献。该书明确记载了
宋代泉州有三大海外航线：一是东北线为泉州——明州（宁波）——高丽
（今朝鲜）——日本；二是东南线为泉州——澎湖——麻逸（今菲律宾民

多洛岛）——渤泥（今印尼加里曼丹）；三是西南线为泉州——西沙——
占城（今越南中部）；其中一路至渤泥；另一路自占城抵三佛齐（今苏门
答腊），越过马六甲海峡 , 经细兰（今斯里兰卡） ——印度故临——波斯

湾——沿阿拉伯海——西行至亚丁湾和东非的弼琶罗（今索马里）——层
拔（今桑给巴尔）。这条跨越洲际连接东西方的海上航线，今誉为“海上
丝绸之路”。
《诸蕃志》记载了中世纪亚非欧浓郁的地域风情。交趾国（越南）“以
七月十五为大节，岁时供佛，不祭先，病不服药，夜不燃灯”；琉球国（日

本冲绳）“男女皆以白苎绳缠发，从头后盘绕，及以杂苎杂毛为衣，制裁
不一，织藤为笠，饰以羽毛……无赋敛，有事则均税”；三佛齐（苏门答
腊）“国王出入乘船，身缠缦布，盖以绢伞，卫以金镖，其人民散居城外，

或作牌水居”；女人国“以女为国王，妇人为吏职，男子为军士，女子贵，
则多有侍男；男子不得有侍女，生子从母姓”；大食国“王与官民皆事天。
有佛名麻霞勿。七日一削发剪甲，岁首清斋，念经一月。每日五次礼天”；
穆斯林商人来华，“有番商曰施那帏，大食人也。侨寓泉南，轻财乐施，
有西土气习，作丛冢于城外之东南隅，以掩胡贾之遗骸”。《诸蕃志》“所

记海国之广，东自日本，西抵西细利，沿海诸国几尽列举无遗。现存地理
外纪类书，未有详细如此编者也。三佛齐条足补缀室利佛逝国史，与《大
唐西域记》补缀印度史，功绩相同”。（冯承钧：《诸蕃志校注序》）可

见，《诸蕃志》确是亚非欧中世纪珍贵的历史文献。
第三，《诸蕃志》是《宋史·外国传》的主要底本。正因为《诸蕃志》
“志国”之广，“志物”之丰，“志道”之远，“志俗”之奇，前所未及，
故元代修《宋史》时，成为《外国传》的主要蓝本。如《宋史·外国传·流
求国传》，就本于《诸蕃志》，并与“毗舍耶”并为一传；《宋史·外国传·日

本传》即本于《诸蕃志·倭国传》。因《诸蕃志》性质为海外贸易专著，
故对贸易结算方式比较重视，这也为《宋史·外国传》所本。《宋史·外

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