Page 19 - 《天台山道教史》

第一章 先秦至六朝道教

第一节 先秦神仙传说

天台山有仙山之称。六朝陶弘景《真诰》卷 15 称：“其山八重，

周回八百余里，四面视之如一。有不死之乡，在桐柏之中，方圆四十

里，上有黄云覆之。”天台山神仙的传说很早。据《历世真仙体道通鉴》

称：“（轩辕）黄帝尝往天台山，受金液神丹。”后来。轩辕黄帝又学会

炼丹，《真诰》卷 14 称：“轩辕自采首山之铜以铸鼎，虎豹百禽为之视

火参炉。鼎成而轩辕疾崩，葬乔山。五百年后山崩，空室无尸，唯宝

剑，赤舄（履）在身，一旦又失所在也。”这里说的乔山，究竟在何处，

已不可考。《列仙传》将其与“子晋（王乔）驭鹄”一事联系起来，足

见与天台山有关。

据《历世真仙体道通鉴》卷 3 及《天台山方外志·神仙考》记载：

王乔（前 571-前 545），春秋时人。又名王晋，字子晋，又字子乔。周

灵王太子。幼好道术，善吹笙作风鸣音，百凤皆汇集于庭。曾游伊、

洛，遇道人浮丘公接引至嵩山，修炼石精金光藏景录神之法。传说 30

余年后，家人见王子乔在缑氏山，乘白鹤升天而去。道教中封其为右

弼真人，统领天台桐柏山，后受封为元弼真君。

从此，后人为了崇祀山神，便在桐柏山为王乔立坛。唐景龙二年

（708），在桐柏山建王乔仙坛，后改称妙乐院。据《天台山方外志》

卷 4《山寺考》记载：“妙乐院，在县西北二十五里十二都，即王乔仙

坛。前有白泉，名醴泉。泉南有上真亭。去亭东二十步，有八角井。

坛东有太子庵，西有朝斗坛。南去百步，有吹箫台。北去三十步，有

瀛峰室。唐僧灵一有《题王乔观傅道士所居》……旧有铜钟，自桐柏

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