Page 96 - 《朱封鳌天台集<第四册>》

收付于丹田。 ３．烹炼。 即转动河车三百六十度，行小周天历三百六，促进龙虎

交媾，神气凝结。 ４．止火。 即三百六十候完成后，有阳光三现信号，内药已生，
朱 便须止火，为七日炼大药（外、内药凝炼合成丹胎） 做准备。 整个过程需时效
封
鳌 约一百日，故称“百日关”。
天
台 第三阶段：炼气化神
集
· 炼气化神又称中关、十月关、大周天功。 这一阶段神、气合炼使之归于纯
第
四
册 阳之神，也就是结圣胎的阶段。 这时，全身的关窍进一步打开，经脉畅通，人身
之气与天地之气进一步相合，并配合自行炼养，使神气传结圣胎于中、下二丹

田间，再和合凝集，使元神发育成长，完成大周天的修行。
张伯端《青华秘文》卷中《真泄天机图论》指出，炼到此步，则三阳生而澄
然常照。 文中说：“以丹田为日，以心中元性为月，日光自返照于月。 盖交会之

后，宝体乃生金也。 月受日气，故初三生一阳者。 丹既居鼎，觉一点灵光自心
照而无昼夜。 一阳生于月之八日，而二阳产矣。 二阳者，丹之金气少旺而元性

又少现。 自二阳生于月之望，而三阳纯矣。 三阳纯者，是所谓元性尽现，即谓
无形之中也。 一阳纯生时，但觉吾身有一物，或明、或隐。 二阳生时，则遍生明

矣。 三阳生者，则光不在内，不在外，但觉此身如在虚空，亦无身，亦无空，亦无
日，亦无月，常能如此，则禅定也。” 神归其
室，则所谓得其一，万事毕。 精华升而产玄

珠。 究其实际，炼气化神亦只是进一步将

神、气凝结，由有为过渡到无为，寂空观照，
做到一切归乎自然，从而进入炼神还虚阶

段。
第四阶段：炼神还虚

神还虚又称上关、九年关。 这是指通
过炼气化神这一关后，达到不用念，只要一
坐下来就能使元息运行大小周天，还神（意

念）于虚，摒弃意念，心做到了真正的圆融

虚空，达到了内丹修习中的“ 虚丹” 境界，
此段功夫是在七返九还的基础上，修炼金
炼神还虚
液、玉液还丹功夫，使上、中、下三田相交

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