Page 99 - 《朱封鳌天台集<第四册>》

张伯端《悟真篇》第九首诗中说：“用铅不得用凡铅，用了真铅也弃捐。 此

是用铅真妙诀，用铅不用是诚言。” 翁葆光是这样注释的：“凡铅，是后天地生
滓质之物也。 真铅，是真一之气也。 夫人真阳之气逐日飞散，无由凝聚以结圣
胎，故圣人炼真铅取而伏之，凝结成砂，逐日运火，渐渐添汞。 汞渐渐多，铅气

渐散，抽铅添汞，其妙如此。 十月火足，六十卦终，铅气飞浮，如明窗中射日之
尘，片片浮而去。 九载抱一，元气浮尽，只留得一味干水银也。 铅尽汞干，化为

金液大还丹也。 体变纯阳，与天齐年。 故曰：用了真铅也弃捐。”翁葆光反复强
调取得真铅的重要。 得到真铅后，经过长期修炼，直到“铅尽汞干，化为金液大

还丹”，才能“体变纯阳，与天齐年”。
翁葆光在注释《悟真篇》 时，还特别强调“阴阳和合，三体重生” 的重要。
张伯端在《悟真篇》第十二首诗中说：“道自虚无生一气，更从一气产阴阳。 阴

阳再合成三体，三体重生万物昌。” 翁葆光注曰：“道本虚而乃有形之气，气本
实而乃无形之形，有无相制而一生焉。 是以一生二，二生三，三生万物。 万物

负阴而抱阳，冲气以为和。 方其未形，冲和之气不可见也。 及其既形，轻清之
气属阳，重浊之气属阴，二气氤氲，两情交垢，曰天、曰地、曰人，三物生焉。 故

易曰：天地氤氲，万物化醇。 男女构精，万物化生。”强调阴阳派是南宗真传。 ①
总之，阴阳派认为只有通过阴阳双修，获取真铅，经过内火候，才能达到炼

① 近现代学者对南宗功法的介绍更为详尽。 萧天石在《道家养生学概要———谈丹法与丹品（下）》中
将道家人元大丹修炼方法分为 ４ 种，分别为虚无丹法、清净丹法、彼家丹法、龙虎丹法（《道家养生学概要》，
中州古籍出版社，１９８８ 年 １２ 月，第 ５８ 页）。 在《道家养生学概要———南派修真要旨》中称南宗丹法为“龙虎
丹法”，云：“南派力主阴阳栽接，须假鼎炉琴剑，器皿丹房，伴侣黄婆，方可下手修为。 彻始彻终，龙虎并用，
火药俱全。 凡中老年人之卦气破尽，铅汞已枯，气血衰颓者，以此权法，可以立竿见影。 虽年逾百岁，亦可接
命……因其重龙虎运用，同类施功，故亦有以龙虎丹法称之者，要亦阴阳双修家之别名也。” （《 道家养生学
概要》，中州古籍出版社，１９８８ 年 １２ 月，第 １１１ 页。）
胡孚琛将内丹学分为“三家四派”丹法。 在《从丹道学看气功》 中说：“ 萧天石先生《道家养生学概要》
有‘谈丹法与丹品’一节，透露出内丹学中之人元大丹略分四种，即清净丹法、彼家丹法、龙虎丹法、虚无丹
法。 清净丹法是修炼自身阴阳的丹法，世称清净派，全真道北宗之龙门派即传此种丹道。 彼家丹法和龙虎
丹法是修炼同类阴阳的法门，俗称阴阳派。 彼家丹法走男女双修采补的路子，门派甚多，以陆西星之东派为
高。 龙虎丹法世人少知，乃是‘三家相见’的栽接法门，有孙教鸾父子的《金丹真传》传世。 虚无丹法乃修炼
虚空阴阳的法门，有闵小艮传的《三尼医世》等书透其消息。” 第
陈健民在《道家丹法与佛法密宗殊胜的比较》中披露比较罕传的所谓龙虎丹法，即一龙（男） 一虎（女） 九
辑
与修行者，称为 ３ 家。 彼家丹法，是用虎而不用龙。 三家相见本来是最秘密的，《参同契》 所说的就是说此；
不过不是明说，非一般人所能知，惟有东猜西猜。 其实就是一男一女与修行者，是为 ３ 家。 所说相见，实不
台
相见，只能私通消息。 其法：３ 人均隔以墙壁，修行者用木箱笼罩自己；女在墙壁之外，行者之前；男亦隔壁， 山
在行者之后。 龙用琴凳，虎用剑凳。 上通以龠，用龙口气，通虎口气。 下通以龠，用虎之气通行者之身。 彼 道
此不相见，通的是龙虎二者纯阳之气，以补行者之智慧。 所以隔壁者，以不能稍动情欲也。 （陈健民《 曲肱 教
史
斋全集》第 ２ 册，第 ２０８ 页，中国社会科学出版社，２００２ 年 ９ 月）。

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