Page 243 - 一带一路——天台山与中外文化交流史

·208·一带一路：天台山与中外文化交流史

唐中宗在诏书中认为：武则天当时只是“从权御宇”，“唐周之号暂殊，
神稷之作斯永”。因此，“中兴”提法不妥，不许再用，全国寺观则改名
为“龙兴”。神龙三年（707）“三月庚辰（按：神龙三年三月，并无庚辰，

只有是年四月廿四才是庚辰），改‘中兴’寺观为‘龙兴’，内外不得言‘中
兴’”。（《旧唐书·中宗纪》）杜光庭《历代崇道记》所载“景龙三年
（709），改为龙兴观”；系“张冠李戴”。《唐会要·卷五十·尊崇道教》

载：“龙兴观，贞观五年（631），立为西华观。垂拱三年（687），改为
金台观。神龙元年（705），又改为中兴观。三年（707）三月二十四日。
复改为龙兴观。”
由此而知，龙兴寺神龙元年初名中兴寺，神龙三年三月改龙兴寺。历
史的台州龙兴寺，虽乏史籍记载，但其在中日文化交流史上的历史地位并

未改变。日本田村晃祐教授、里道德雄副教授等热心中日友谊的学者，远
涉重洋，专程考察，致涵深究，即是最好的例证。
经圆珍《行历抄》记载与笔者考证，撰文《揭开台州龙兴寺的千古之
a
谜》 ，终于解开了台州龙兴寺的千古之谜。临海市根据这一研究成果，
于 1999 年 1 月，在原址重建了唐代千年古刹台州龙兴寺，恢复了最澄当
年在此受菩萨戒的“西厢极乐净土院”，今日本天台宗僧众与海内外游人
瞻仰古迹，络绎不绝。这既为台州历史文化恢复新亮点，又为台州海外文
化交流平添新内涵。因笔者当年考证台州龙兴寺始建与改名时间，采杜光

庭“景龙说”有误，今特为匡正。

a 载《东南文化·天台山文化专号》，1990 年第六期。

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