Page 96 - 一带一路——天台山与中外文化交流史

第二章 天台山与东亚文化交流·61·

寺的开山祖。寂后，花园天皇赐以“圣一国师”
谥号，这是日本有“国师”称号之始。
淳祐九年（1249），日本临济宗僧人心地

觉心（1207-1295）入宋。登径山从痴绝道冲受法，
后至吴兴万寿寺拜荆叟如珏为师，又住宁波阿
育王寺 3 年，另建茅屋以置日本将军源朝之遗骨。

十二年（1252），登天台山石梁桥，礼五百罗汉，
见“罗汉现身”。（村上博优《 天台山平田万
年寺遥拜记》）归创“法灯派”，谥“圆明国师”。
淳祐十一年（1251），圆尔辨圆弟子无关
普 门（1212-1291） 入 宋。 在 宋 参 学 12 年，

得法于无准师范弟子、杭州净慈寺的台州黄
日本圣德太子画像
岩籍高僧断桥妙伦（1201-1261），景定三年
（1262）回国，成为南禅寺的开山。翌年，日本临济僧人无象静照入宋，

登径山师事石溪心月，历游天台、天童、净慈诸刹，与无关普门同年归国，
开创佛心寺，著有《兴禅记》。
开庆元年（1259），道元弟子彻通义介入宋求法，参径山、天童，登
天台万年寺，画下万年寺平面图，亦于景定三年（1262）回国。日本曹洞
宗本山永平寺至义介礼乐渐备，为永平寺三祖 。曾于宝元年（1253）、

景定五年（1264）两度入宋的道元弟子寒山义尹，参学于天童、净慈 、
天台诸刹，历访耆宿。咸淳三年（1267）回国，于肥后（今熙本县）创大
慈寺。因寒山义尹是顺德天皇第三子，时入尊为“法皇长老”。其派系至

三传弟子梅岩时，成为“寒山派”（又名大慈寺派）。
南宋时，除日本临济、曹洞二宗参诣天台山外，日本律宗高僧俊芿及
弟子安秀、长贺于庆元五年（1199）入宋，参学天台山，又学律宗于宁波
景福寺如庵，又历雪窦、径山习禅，复学天台宗于华亭县（上海松江）超
果院，在宋 12 年。嘉定四年（1211）携天台教典 716 卷，其他经典、书籍、

碑帖 1000 余卷以归，开创泉涌寺，重兴日本律学，誉为“天台律宗的中兴”。
（中村新太郎《日中两千年》）

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