Page 199 - 开化古籍丛书之二：皇宋事实类苑（1—39 卷）

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臻妙，腹有李阳冰篆数十字，其略云：“南溟岛上，得一木名伽咜罗，纹如细 此衡甬中空，则犹小于甬者，乃欲碍横栝，似有所因。彼衡甬俱实，则衡小于
银屑，其坚如石，命工斫为此琴。”篆文甚古劲。琴材欲轻松脆滑，谓之四善。 甬，似无所因。又以其栝之横于其中也，则宜有衡义。实甬直上植之而谓之衡
木坚如石，可以制琴，亦所未喻也。《投荒录》云：“琼管多乌樠呿陀，皆奇木。” 者，何义？又横栝以其可旋，而有虫形，或可谓之旋虫。今钟则实其纽，纽不
疑伽陀罗即呿陀也。并《笔谈》。 动，何缘得旋名？若以侧垂之，其钟可以掉荡旋转，则钟常不定，击者安能常
当其燧，此皆可疑，未知孰是。其钟今尚在钱唐，予群从家藏之。
钟
磬
国朝雅乐，即用王朴所制周乐，太祖时，和岘以为声高，遂下其一律，然

至今言乐者，犹以为高，云今黄钟乃古夹钟也。景祐中，李照作新乐，又下其 《独异志》云：“唐承隋乱，乐簴散失，独无征音，李嗣真密求得之。闻弩
声，太常歌工以其太浊，歌不成声。当铸钟时，乃私赂铸匠，使减其铜齐，而 营中砧声，求得丧车一铎，人振之，于东南隅果有应者。掘之得石一段，裁为
声稍清，歌乃叶而成声，而照竟不知，以此知审音作乐之难也。照每谓人曰：“声 四具，以补乐簴之阙。”此妄也，声在短长厚薄之间，故《考工记》：“磬氏为
高则急促，下则舒缓，吾乐之作，久而可使人心感之皆舒和，而人物之生，亦 磬，已上则磨其旁，已下则磨其端。”磨其毫末则声随而变，岂有帛砧裁琢为
当丰大。”王侍读洙身尤短小，常戏之曰：“君乐之成，能使我长乎？”闻者以 磬，而尚存故声哉？兼古乐宫商无定声，随律命之，迭为宫征。嗣真必尝为新
为笑，而乐成竟不用。 磬，好事者遂附益为之说，既云裁为四具，则是不独补征声也。

二 二
太常所用王朴乐，编钟皆不圆而侧垂，自李照、胡瑗之徒，皆以为非。及 《国史纂异》云：“润州曾得玉磬十二以献，张率更叩其一，曰‘晋某岁所
照作新乐，将铸编钟，给铜铸泻，务得古编钟一枚，工人不敢销毁，遂藏于太 造也。是岁闰月，造磬者法月数，当有十三，宜于黄钟东九尺掘，必得焉’。
常。钟不知何代所作，其铭曰：“粤朕皇祖宝龢钟，粤斯万年，子子孙孙永宝用。” 求之，果如其言。”此妄也。法月律为磬，当依节气，闰月自在其间。闰月无
叩其声，与王朴夷则清声合，而其形不圆侧垂，正与朴钟同，然后知朴博古好学， 中气，岂当月律？此懵然者为之也。扣其一，安知其是晋某年所造？既沦陷在
不为无据也。其后胡瑗改铸编钟，遂圆其形而下垂，叩之揜郁而不扬，其铸钟 地中，岂暇复按方隅尺寸埋之，此欺诞之甚也。
又长甬而震掉，其声不和。著作佐郎刘羲叟窃谓人曰：“此与周景王无射钟无异，

必有眩惑之疾。”未几，仁宗得疾，人以羲叟之言验矣。其乐亦寻废不用。并《归 律吕
田录》。
三 《汉志》：“阴阳相生，自黄钟始，而左旋八八为五。”八八为五者，谓一上
今太常钟镈，皆于甬本为纽，谓之旋虫，侧垂之。皇祐中，杭州西湖侧， 生与一下生相间。如此则自大吕以后，律数皆差，须自蕤宾再上生，方得本数，
发地得一古钟，匾而短，其枚长几半寸，大略制度如凫氏所载。唯甬乃中空， 此八八为五之误也。或曰：“律无上生吕之理，但当下生而用浊倍。”二说皆通，
甬半以上差小，所谓衡者。予细考其制，亦似有义。甬所以中空者，疑钟縻自 然至蕤宾清宫生大吕清宫，又当再上生，如此时上时下，即非自然之数，不免

其中垂下，当衡甬之间，以横栝挂之。横栝疑所谓旋虫也。今考其名，竹筒之 牵合矣。自子至巳为阳律阳吕，自午至亥为阴律阴吕。凡阳律阳吕皆下生，阴
筒，又从竹从甬，则甬仅乎空，甬半以上微小者，所以碍横栝。以其横栝所在 律阴吕皆上生，故巳方之律，谓之中吕，言阴阳至此而中也。至午则谓之蕤宾，
也，则有衡之义也。其横栝之形似虫，而可旋，疑所谓旋虫。以今之钟镈校之， 阳常为主，阴常为宾，蕤宾者，阳至此而为宾也。纳音之法，自黄钟相生，至