Page 71 - 开化古籍丛书之三：皇宋事实类苑（40—78 卷）

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又
潭州士人夏钧，罢官过永州，谒何仙姑而问曰：“世人多言吕先生，今安 刘遁
在？”何笑曰：“今日在潭州兴化寺设斋。”钧专记之，到潭州，乃于兴化寺取
斋历视之，果其日有华州回客设供。顷年，滕宗亮谪守巴陵郡，有华州回道 晋公旧有园在保康门外，园内有仙游亭、仙游洞，景趣潇洒。有道士刘遁
士上谒，风骨耸秀，神气清迈。滕知其异人，口占一诗赠之曰：“华州回道士， 相往来，遁作《仙游亭诗》赠公云：“屡上游仙亭上醉，游仙洞里杳无人。他
来到岳阳城。别我游何处？秋空一剑横。”回闻之，抚然大笑，而莫知所之。 时鹤驾游沧海，同看蓬莱岛上春。”公莫晓其诗。公南迁，遁往见公于崖，公
又 方思其诗，乃知遁异人也。与之泛舟海上而饮，公曰：“今日之游，成子之诗
吕洞宾者，多游人间，颇有见之者。丁谓通判饶州日，洞宾往见之，语谓曰： 意也。”见《名贤诗话》。

“君状貌颇似李德裕，它日富贵，皆如之。”谓咸平初，与予言其事，谓今已执政。
张洎家居，忽外有一隐士通谒，乃洞宾名姓，洎倒屣见之。洞宾自言吕渭之后， 华阴隐人
渭四子，温、恭、俭、让。让终海州刺史，洞宾系出海州房，让所任官，《唐书》
不载。索纸笔，八分书七言四韵词一章，留与洎，颇言将佐鼎席之意。其末句云： 华山南有川，广袤数百里，连山洞，不知其极。人有登莲华峰绝顶俯瞰，
“功成当在破瓜年。”俗以破瓜字为二八，洎年六十四卒，乃其谶也。洞宾诗什， 人烟舍屋相望，四时常有花木，疑灵仙之窟宅。又云秦人避难者居此，其后裔
人间多传写，有自咏云：“朝辞百越暮三吴，袖有青蛇胆气粗。三入岳阳人不识， 也。开宝中，有数人衣服异制，出华阴市中，人诘之，曰：“我居华阴川，因

朗吟飞过洞庭湖。”又有“饮海龟儿人不识，烧山符子鬼难看。一粒粟中藏世 采药迷路至此，何所也？”后不知所诣，或疑其地仙。见《杨文公谈苑》。
界，二升铛内煮山川”之句，大率词意多奇怪类此，世所传者百余篇，人多诵
之。见《杨文公谈苑》。 峨眉山

养素先生 太平兴国七年，嘉州通判王衮奏，往峨眉山提点白水寺，忽见光相寺西面
瓦屋山上皆变金色，有丈六金身。次日午间，有罗汉二尊，空中行坐，入紫色
尚书郎李观自言，为进士时，往游南，道过潭州圣亭买酒，忽有一人荷竹奁， 云中。见《玉壶清话》。

持钉校之具径至，问观曰：“闻君将之南岳，颇识养素先生蓝方否？”观曰：“固
将往见之。”其人曰：“奉烦寄声曰：‘刘处士奉问，先生十月怀胎，如何出得？’” 昙颖机辩
言讫径出不顾。观至南岳访方，具道其语，方惄然惊异，因问曰：“其人眉间
得无有白志乎？”观曰：“然。”方大惊叹曰：“吾不遇此命也。所谓刘海蟾者也。 钱子高明远始中大科，知润州。值上元，于因胜寺法堂设戏幄，庭下方以
吾养圣胎已成，患无术以出之，念非斯人不足以成吾道。今声闻相通，而不得 花砖遍甃，严雅始新，子高饬役徒掘砖埋柱。时长老达观师昙颖者，法辩迅敏，

接，吾之道不成矣。”观急回，访于潭州，已亡所在，是年方卒。见《东轩笔录》。 度其气骄难讽，但佯其语曰：“可惜打破八花砖。”钱厌之，谨不敢动。