Page 306 - 开化古籍丛书之七：还峰宋先生集、屈骚心印

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被离，众盛貌。蔓草横邪、鄣蔽无隙之状。言党人逢迎献媚，能令王心软弱， 抚情效志，自省捡情志之直。言不应冤屈，不能自申也。此节乃言居放所情况，
不复自主。有忠荩献替之臣，则群邪嫉妒，左右交蔽，使不得通也。 无所见，无所为，郁结屈曲，展转不得伸冤屈，自按也。
彼尧舜之抗行兮，瞭杳杳其薄天。众谗人之嫉妒兮，被以不慈之伪名。一 刓方以为圜兮，常度未替。易初本迪兮，君子所鄙。章画志墨兮，前图未
无彼字。行，音衡。瞭，音了。天，叶铁因反。 改。改，叶音既。
尧舜以天下与贤，此千古之高行，瞭之如天不可及者。嫉妒工谗以不与子， 刓，圆削也。度，言一定之尺寸。替，废也。易，变易。初，指心。迪，善也。
指以不慈。况他人乎？以上二节，言谗人之凶险。 章，明也。志，记也。言物有常度，必不可刓方以为圜。君子有本迪，必不可
憎愠惀之修美兮，好夫人之慷慨。众踥蹀而日进兮，美超远而逾迈。 惀，音伦。 改初心，如匠氏之画墨，章明志记，分寸不改也。

好，去声。踥，音绁。蹀，音牒。 内厚质正兮，大人所晠。巧倕不斲兮，孰察其揆正。倕，音垂。晠，音盛，
愠，郁积也。惀，忠悃也。慷慨，刚毅愤激，能舍己为人之貌。《季布传》： 一音辰。则言车有可用之才。
婢妾贱人，慷慨而自杀，非能勇也。故以形小人之饰貌，中无实有。踥蹀，接 内厚质，正言天性纯厚得正者。此自指。大人，指君。晠，盛美之也。倕，
踵竞进貌，美指良士。逾迈，远去之词。言君憎积诚忠悃之臣，而好伪饰慷慨 黄帝时巧工名。比君用人，如大匠用木，不斲不用也，更无能用之者。故云孰
之辈，自使众奸接踵，良士远去。此《哀郢》之正旨，从君心好恶之偏说。 察其揆正。此言己之忠荩性，生当为君所盛取。乃君不如匠之用木而不用焉，
乱曰：曼余目以流观兮，冀一反之何时？鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。信 又孰察其可用而用之乎？

非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之？曼，音万。首，去声。邱，叶音欺。 玄文处幽兮，矇瞍谓之不章。离娄微睇兮，瞽以为无明。 睇，音弟。明，叶音芒。
曼，远意。鸟飞返故乡，恋旧巢也。首邱，谓以首枕邱而死，不忘其所自 玄文，墨文也。处幽，置暗处也。矇瞍，目不明者。离娄，目最明者。瞽，
生也。身返无时，则不如鸟兽之遂心矣。曼目流观，有群邪满目之哀，故知一 目无见者。言用人贵乎明照，己不明，犹有明者代察也。如黑文置暗，本难看
返之无时。自信无罪，实望君察。故日夜不忘郢都之返。读此真赤心中流出碧 出，加之矇瞍之目不明，其不见暗室之玄文，无怪也。然有离娄之明者，能睇
血，碧血处还是赤心。 至微，必能看出。乃有瞽者，自无见，直诋离娄，亦如其无见。岂非故置是非
于不辩乎？

怀沙林云：此灵均绝笔之文。愚按：名篇之义，殊不可得。考其所自沉渊，为汨罗江， 变白以为黑兮，倒上以为下。凤皇在笯兮，鸡鹜翔舞。下，叶音户。笯，音奴。
今湖广长沙府湘阴县之屈津是也。然长沙秦汉郡名，岂楚时已名其地乎？或曰怀沙， 鹜，音木。
梦以自沉，岂然乎？ 笯，笼也。此节直言是非倒置，用人乖方。
同糅玉石兮，一概而相量。夫惟党人之鄙固兮，羌不知余之所臧。糅，音蹂。
滔滔孟夏兮，草木莽莽。伤怀永哀兮，汩徂南土。莽，叶音毋。 糅，杂也。概所以平量之物。言玉为宝，不易得也，与瓦石同量，有是理
滔滔，水大貌。莽莽，草木盛貌。汩，疾貌。徂，往也。南土，指放所。 乎？今惟爱党人之贪鄙固陋，而不知余之好处。何以异此？
以时起兴。言我在此伤怀久哀，只为见放于南土耳。 任重载盛兮，陷滞而不济。怀瑾握瑜兮，穷不知所示。
眴兮杳杳，孔静幽默。郁结纡轸兮，离愍而长鞠。抚情效志兮，冤屈而自 此承不知余所臧意，以托比。言车有可用之才，能任重而载多。然必由轨

抑。默，叶音密。愍，音闵。鞠，叶音绐。 道而后济。使陷于泥泞之滞，岂济乎？瑾瑜有可贵之德，可球图之并陈。然必
眴，瞬同，摇目顾盼之貌。杳杳，深冥无所见之貌。孔，甚也。默，无声 登庙堂而实示。使怀握于穷檐之下，何示乎？然则，余之所臧，以不用而不知，
也。纡，屈也。轸，动也。离，遭也。愍，痛也。鞠，如鞠躬之鞠，不得伸也。 固非余之无可知也。