Page 40 - 开化古籍丛书之七：还峰宋先生集、屈骚心印

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重委宁免以物而累真。故夫天与人交相感，而德与养忝相得。夫是谓寿难，而 无一事不垂远，规摹信宏博矣。而又致恭于上而不为巽，兴利于下而不为纷，
全尤难也。今琴翁籍世德通显之资，挺然岳降而山立，自少绩学砥行，迨兹完 和衷于僚而不为比，戢奸于吏而不为察。遇故旧也，终庇二天而不为纵，批大
德，大老足以端国表世。而子孙之多贤，颐承之周，适又卓卓罕比，则其于天 郤也，游刃余地而不为急。盖所谓诚以达才，识以广志，量以开业，守以明公节，
人德养可谓兼之矣。寿固未涯也，诸君之颂之将无逾是乎。月升日恒，天保其 皆兼而有之，即纯政而实学全才不具征已乎。以是而觐，扬耿光昭受显锡，又
元矣；景福昭明，既醉其成矣；为龙为光，蓼萧其基矣。岂第作人旱麓其备矣？ 孰能出其右哉？故曰公将轶前修而侈后闻矣。他日陟台省、履卿相，扩大惠以
既寿而全，其何诬之有？若夫仰高山而景行，茂德音以艾后，予于琴翁父子重 施四方，奏肤功以弼一人，咸于兹行乎，预占之。诸君子奋庸，明时策，津渐
有赋焉。”请以是复南川氏之问，因以为琴翁寿。翁字廷弼，别号琴轩居士云。 逵，则所以怙冒于公者，尚未艾也。虽重违于别怀，宁无慰于远图乎？《诗》曰：
“岂第君子，遐不作人。”公之谓也，又曰：“无言不雠，无德不报。”诸君子有焉，

郡公安吾杨先生入觐序 予则忘固陋为天下诵之，且因以谂于公之乡人，庶几曰是吾师之嗣之言也，其
弗诬也已，庸非厚道哉？
我安吾杨公治衢之三载，适当朝觐考察之期。自京畿寺监藩臬郡县之大吏
各述厥职，献于天子，具列其僚与属之贤否，以听天官卿大中丞相与考论而陟 赠南涧翁徐老先生八旬序
黜之。即有虞三载考绩、成周大计群吏之治之意。而我祖宗留神吏治，凡政行
之卓异者，往往锡宴，坐赐衣钞，恩礼尤为隆洽，无非表贤砺世以为惠养元元 扶舆清醇庞厚之气，恒间有所钟。在吾人得之为峻德、为显名、为修龄、

之倡耳。然际此，也甚希遇矣。我公兹行，其将轶前修而侈后闻乎？公以名进 为昌胤。兼是数者，为备福，而高爵厚禄不与焉。肇自生人以降，大贤伟士不
士起家地官郎，甫再考晋今职。惟廉惟明，惟公惟慎，六事具举，百度咸贞。 世出。然出则茂树于当年，而施声乎异代，彼懵然贵且富者何限？然率飙驰电
盖惠泽浃于民心，风猷绥于士类。上下交孚，颂声四起，虽古召杜不啻过之。 灭泯泯焉耳矣。故知所谓备福者，诚在此而不在彼也。粤若南涧翁徐老先生者，
熊车戒行，众志皇皇若离慈母，思欲攀留而不得。于是邑文学李君燮、吴君世 其殆钟间气而膺备福者邪？先生幼负异禀，夙闲庭训学以治身为先，其行完以
才、李君时中率其子弟江生某、方生某某凡数十辈诣予而致恳曰：“惟安吾公 粹，其文典以则，一言一动皆不苟为异同。故与人无忤，与物无競，卓然自致
与先生夙惇世好，惟先生知安吾公最深，愿先生一言，以光安吾公之行，以舒 乎高广。而世之宗之，若羽毛之于凤麟，咸亲而敬之焉。尝为沔、绵二州学职，
二三子之怀。”予方病甚。顾谓有不容默者，则忆髫时侍先君子宦游宜兴。宜 端范作则、道孚化洽。去之岁久，而二州之士愈歌思之不置。若昔童宫谕士畴、

兴山水甲东南，而风俗尤为纯美。其士大夫以文学取高第、才识建茂功，而质 今高选部公敬、胡侍御稚美皆岁时候问不绝，他如此类益众，非有以深德其心
直简静之意常在于英明敏达之先。故其学实，其才全，其政纯，要非枝词偏长 能尔邪？绵去松藩为近，边输所自出岁廪，士余粟常可牟数倍利，大都掌教者
饰治具者之可拟。予诚目睹而心存矣。时公之先大夫暨二昆咸蜚英黉序，先君 专之，其僚不得与，往往怨愤成隙。先生甫至，即与同官二人视其入，出亦如之，
子相周旋于师友之间，深相得也。公虽甚少，然已吐食牛之气，未几而魁南畿， 无丝发自私。僚好遂笃，士论益归。大司马蓉溪金公极加敬叹，谓清谨和恕数
式南宫，为仕者楷范，为列郡师帅，诚于山水增辉故旧遗荣矣。今兹治理卓卓， 十年来所未见。然此固先生之一节耳。王刑曹梦竹志沔所称温恭君子、科目遗才，
又已辉煌群听，亦奚假于予言？亦安能为公重轻哉？惟所谓质直简静之德以先 诚知言云。先生早岁苦脾病，癯然若不胜衣。自入仕以至悬车更强盛，无少疾。

其英明敏达之才者，予窃窥公之深耳。公在郡，适浙多事，征输之檄旁午，督 优游林下且二十稔矣，视听精明、神气完固，虽壮夫或不如也。旧与先主事西
兵之使冠盖相望，而公从容筹应。民不知劳而事毕集，且运谋以殄矿寇，悉力 渚府君学谕吴菊亭公为莫逆交，咸称笃行。而先生齿稍长，视其宗子梦渔、其
以振水灾，课士、诘戎、表坊、浚渠与夫葺郡乘、征文献，盖无一念不在民， 婿方棠陵二宪副公则益高矣。今诸公率先沦谢，惟先生岿然独存，纯嘏戬谷莫