Page 467 - 光绪太平续志（志书）

光绪太平续志卷之十四

箴焉。其箴曰 ：
天之生人，少哲多愚。愚之与哲，相去虽远，化愚为哲，其道则近。

我观古人，哲人如愚，是以益哲；愚人自哲，是以益愚。夫哲莫如周公、
孔子，然犹恂恂如勿能，兢兢如或失，学如不及，夜以继日，矧于
愚人，其当何如？今吾后人其果哲耶？固宜退然若愚，志师周、孔，
以求其如，况其愚也，可不懋焉！夙夜孜孜，惟周、孔是师。

二孝子传 王叔英
余在众中，往往闻孝子、悌弟、义夫、节妇事，未尝不为之感
激流涕，欲录传之以为世劝，而恨不得其详。洪武某年间，有兄弟二人，

以其伯兄坐法当死，各自缚为当刑者，哀诉于午门，愿代兄死。上
问其故，二人者言曰 ：“臣少无父，非兄无以至今日。今兄当刑，臣
诚不忍见兄死而独存，故愿以二身赎兄一身。惟陛下听之。”上疑其

非诚，或有教之者，因许其代，而戒行刑者曰 ：“第试其人，如有难
色则杀之，无难色则舍之。”二人者，皆延颈待刃，遂止不杀，一时
见闻者，无不叹息泣下。上大嗟异之，将赦其兄，命未下，御史大

夫陈宁独以为不宜以是得赦，卒杀其兄。此可谓弟弟。已又得妇人
四焉。其一人，夫为变得罪，临刑戒之曰 ：“吾死，汝年少，贫无以
为守，当再嫁耳。慎勿嫁军人，农人、樵夫庶可相保也。”语时当深
堑上，谓夫曰：“汝尚未知吾志乎？”遂投于堑而死。其一人，夫临刑，

脱首簪市酒肉啖之，曰：“吾当与子共死也。”伫视其夫河桥上，夫既死，
即自投于河。又其二人，妯娌也。其夫兄弟以党人受戮，家人财产
尽没于官，二妇人则当给为官婢。其妯娌二人相谓曰 ：“吾夫已死，

吾二人纵无他辱，于义犹难独生，况又有他辱乎？”遂皆自经而死。
是四妇者，可谓义矣。余欲各为之传以传于世，既不得其人之姓名
与其事之详，以是辄不得发。以余一人所闻如此，则余之所不闻者，

可胜道哉！余观前代史传，求其事之卓卓如此者盖寡，岂多有其事，

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