Page 464 - 光绪太平续志（志书）
P. 464
温岭丛书第三辑 光绪太平续志
盐县学，以浙江参议公之命，遣二生走数百里致币于景高之庐，请
训经于其学弟子。戒行有日矣，予与景高交最深，乃赠之以言曰 ：
韩子有云，弟子未必不如师，师不必贤于弟子。世俗浅儒不知是道，
苟居师位，辄不自下，务以博闻多识督服其徒。然而闻未必博也，
识未必多也。故于传授答问之间，往往蔽其所短而见其所长，隐其
不知而罔为已知，内以欺于心，外以欺于人，其为害也甚矣。余昔
与吾友同学于仙居张先生，又同侍黄岩陈先生。二先生皆吾乡名师
宿儒。张先生 [七] 者，强记 [八] 多闻，诸经兼治，然其为文，常以示
其徒习文者，使言是非 [九] ，言之而是，未尝不从，是不蔽其所短也。
陈先生者，虽闻见有限，然专精于《尚书》，弟子请问，有所不知，
未尝 [ 一〇] 强词以对，不曰忘之，则曰我未之稽，是不隐其不知也。
故当时门人轻劣无知者或笑其短，而敦厚有识者咸服其贤 [一一] 。余
数年来亦僭为师，尝念二先生所为，故未尝敢有欺于徒。嗟乎，彼
欺其徒者，夫岂其所好哉？盖亦有所耻而然也。殊不知天下古今之
事变无穷，虽圣贤不能尽知，况学者乎？《传》曰：“知之则曰知之，
不知则曰不知，是知之之道也。”亦何耻哉！孔子以大圣之才为七十
子之师，且以“助我”望于颜子，以能 [一二] “起予”称于子夏，由
是言之，为师者岂尽贤于弟子乎？景高以敦实厚重之资，通洁净精
微之学，其教人之术，固恢恢乎有馀者，又岂待于余言哉！
洪武二十有一年六月十二日序。
草心堂诗序 王叔英
为子者之不足以报其亲之恩，亦犹万物之不足以报天地之恩也。
天地之恩非万物之所能报，而万物之中，有超乎其类而圣如尧舜，
足以参赞天地之功者，亦可谓能报之矣，然而尧舜之心亦未尝自谓
足以报天地之恩也。故孔子曰 ：“尧舜其犹病诸”。父母之恩非人子
之所能报，而人子之中，有超乎其类而贤如曾参，足以承顺父母之
454
立飞图文 一校 成品尺寸：148×210mm 版心：110×167mm 26 行 ×29 字 字号：10.5 磅 书宋
