Page 465 - 光绪太平续志（志书）

光绪太平续志卷之十四

志者，亦可谓能报矣，然而，曾参亦未尝自谓足以报其亲也。故孟
子曰 ：“事亲若曾子者可也。”盖 [一三] 万物之灵者莫如人，而人之中

莫灵于尧舜，尧舜 [一四] 且以为不足报天地之恩，况其不如尧舜者乎？
人之孝者必曰子，而人子之中莫孝如曾参，曾参 [ 一五] 且以为不足报
其亲之恩，况其不如曾参者乎？
昔唐之孟郊有见乎此，故郊自念不能报其亲而作为《游子吟》

之诗，有曰“难将寸草心，报答三春晖”。其意盖以天地之恩喻父母
之恩，而叹其难报。此非知孝于亲者，其能发此乎？然郊之诗以厄
于羁旅穷困不能养其亲而作，固宜其形于言者如是。今吏部郎中永

嘉杨公为人温良谨厚，方其未仕也，未尝旬月违远其亲，其所以事亲，
宜无不宜 [ 一六] 矣。及其既仕，而尊公捐馆 [ 一七] ，又得循例归尽丧葬
之礼。今公复出而仕于朝，太夫人在堂，既有二弟足以为养，而其

禄俸之入又足以资其祭养之具，是其身既无羁旅穷困之悲，而其亲
信非如郊之不得养者，顾乃亦以不能报其亲而有取于郊诗语，名其
堂曰“草心”，人固不能无疑于公者。余以谓不然，人子事亲之心，

凡其易于自足者，必不能孝于其亲 ；惟其常不自足者，斯能孝于亲
者也。孝如曾参，且不自足，公固学参者也，乌能以是而自足哉！
推是心也，不惟能孝于亲，要必能忠于君矣 ；不惟能忠于君，凡日
用彝伦之间，将无所不用其极，而人道于是乎尽矣。若然，则显亲

扬名将于是乎在，岂果不能报其亲如寸草之于春晖乎？公固以此自
期，而士大夫亦以是期于公者，观诸公因公之有是堂而为之作为歌
诗者，可见矣。公以诸公之诗宜有序，而以属于余。余辞不获，故

为说以序之如右。
原命一首赠杨文忠别 王叔英
人之生，或贵或贱，或富或贫，或寿或夭。其贵之等，则有为公、

为侯、为卿大夫、为士者焉。其贱之等，则有为农、为工、为商、为贾、

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