Page 48 - 品读三门——民俗三门

缠足是中国妇女几千年 č́ĎԮӵЌ޹
的痛。舞蹈《缠足苦》反映 在封建社会，广大妇女不仅

了旧社会以缠足的方式严 政治上无地位，而且从幼儿时期
重摧残妇女身心健康，以及 开始缠足，备受肉体上、心灵上
她们反抗封建礼教、要求平 的摧残。缠足导致妇女双脚发
等自由的强烈愿望。整个舞 育畸形，给妇女在生产、生活上

蹈由9至12人演出，以越胡、 造成严重困难。随着社会发展，
二胡、琵琶等民 族器乐伴 “缠足”现象逐渐被废止，加上
奏。舞蹈以脚后跟踩地为基 受现代音乐舞蹈的冲击，人们的
本舞步，动作简洁明了。《缠 审美观念发生了改变，使《缠足

足苦》《放足歌》的演唱用 苦》这一在特定历史条件下产生的民间舞蹈失去了吸引力，渐渐淡出人们的视野，此项
亭旁方言，乡土气息浓郁。 民间舞蹈已无人活动，后继乏人。1983年，在浙江省民间舞蹈普查中入选《中国民间舞
唱词在流传过程中，逐步增入了怒斥和控诉的内容，以增强感染力。 蹈集成·浙江省卷》，并摄制专题片。2007年，在浙江省非物质文化遗产普查中，我县
č̿Ď໷֙ଽಸ 重新整理和恢复《缠足苦》民间舞蹈，使这一封建社会向民主社会转型时期产生的民

舞蹈分两部分。第一部分《缠足苦》由9~12个少女扮演，步履维艰，依次排序出 间舞蹈得以传承保护。
场，通过脚跟踩地小碎步移动，表现封建时代妇女缠足后行路的艰难和痛苦。整个舞
蹈分成三个章节，边舞边唱。第一章节哭诉妇女被缠足后行路的艰难；第二章节哭诉
沦为童养媳的悲苦生活和妇女地位的低下；曲调委婉低沉，动作束缚压抑，神态悲苦

忧伤。第二部分即舞蹈的第三章节《放足歌》，基调由悲苦转为欢愉。运用花鼓调的基
本谱式，台前的四个姑娘通过歌唱指责父母、兄弟，表达反抗封建礼教、要求平等自由
的强烈愿望。《放足歌》歌唱妇女解放，把念书，放大脚、除耳环、赚钱作为妇女解放
的象征，体现妇女通过不懈斗争打破封建礼教的欢悦心情。因此，动作由前两章节的

束缚压抑转变为自由奔放，活泼热情。
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《缠足苦》《放足歌》的演唱用亭旁方言，其歌词也用方言书写，贴近百姓生活，
充满乡土气息。《缠足苦》这样写道：“姨（亭旁方言娘的称呼）要给囡裹小脚，剪刀翻

得咯咯声，锥头戳得噗噗声，脚布勒得铁索紧，小囡眼泪嗒嗒声。姨啊狠良心，不管小
囡死活痛戗心，脚骨缠烂但凭你，下世人做猪做狗最也勿做女儿身。”
《放足歌》同样有着浓郁的地域特色：“小脚一双，眼泪一缸，走路还要两手帮；
放了脚，快活煞，小囡走路嗦嗦嗦；放了脚，有气力，挑柴担水样样行；帮子丈，做生

活，夫妻同心土变金。”
·演唱《放足歌》

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