Page 49 - 品读三门——民俗三门
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缠足是中国妇女几千年     č́ĎԮӵЌ޹
 的痛。舞蹈《缠足苦》反映   在封建社会,广大妇女不仅

 了旧社会以缠足的方式严  政治上无地位,而且从幼儿时期
 重摧残妇女身心健康,以及  开始缠足,备受肉体上、心灵上
 她们反抗封建礼教、要求平  的摧残。缠足导致妇女双脚发
 等自由的强烈愿望。整个舞  育畸形,给妇女在生产、生活上

 蹈由9至12人演出,以越胡、  造成严重困难。随着社会发展,
 二胡、琵琶等民 族器乐伴  “缠足”现象逐渐被废止,加上
 奏。舞蹈以脚后跟踩地为基  受现代音乐舞蹈的冲击,人们的
 本舞步,动作简洁明了。《缠  审美观念发生了改变,使《缠足

 足苦》《放足歌》的演唱用  苦》这一在特定历史条件下产生的民间舞蹈失去了吸引力,渐渐淡出人们的视野,此项
 亭旁方言,乡土气息浓郁。  民间舞蹈已无人活动,后继乏人。1983年,在浙江省民间舞蹈普查中入选《中国民间舞
 唱词在流传过程中,逐步增入了怒斥和控诉的内容,以增强感染力。  蹈集成·浙江省卷》,并摄制专题片。2007年,在浙江省非物质文化遗产普查中,我县
 č̿Ď໷֙ଽಸ    重新整理和恢复《缠足苦》民间舞蹈,使这一封建社会向民主社会转型时期产生的民

 舞蹈分两部分。第一部分《缠足苦》由9~12个少女扮演,步履维艰,依次排序出  间舞蹈得以传承保护。
 场,通过脚跟踩地小碎步移动,表现封建时代妇女缠足后行路的艰难和痛苦。整个舞
 蹈分成三个章节,边舞边唱。第一章节哭诉妇女被缠足后行路的艰难;第二章节哭诉
 沦为童养媳的悲苦生活和妇女地位的低下;曲调委婉低沉,动作束缚压抑,神态悲苦

 忧伤。第二部分即舞蹈的第三章节《放足歌》,基调由悲苦转为欢愉。运用花鼓调的基
 本谱式,台前的四个姑娘通过歌唱指责父母、兄弟,表达反抗封建礼教、要求平等自由
 的强烈愿望。《放足歌》歌唱妇女解放,把念书,放大脚、除耳环、赚钱作为妇女解放
 的象征,体现妇女通过不懈斗争打破封建礼教的欢悦心情。因此,动作由前两章节的

 束缚压抑转变为自由奔放,活泼热情。
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 《缠足苦》《放足歌》的演唱用亭旁方言,其歌词也用方言书写,贴近百姓生活,
 充满乡土气息。《缠足苦》这样写道:“姨(亭旁方言娘的称呼)要给囡裹小脚,剪刀翻

 得咯咯声,锥头戳得噗噗声,脚布勒得铁索紧,小囡眼泪嗒嗒声。姨啊狠良心,不管小
 囡死活痛戗心,脚骨缠烂但凭你,下世人做猪做狗最也勿做女儿身。”
 《放足歌》同样有着浓郁的地域特色:“小脚一双,眼泪一缸,走路还要两手帮;
 放了脚,快活煞,小囡走路嗦嗦嗦;放了脚,有气力,挑柴担水样样行;帮子丈,做生

 活,夫妻同心土变金。”
                                                                          ·演唱《放足歌》


 42 | 民俗三门                                                             第一篇  非遗瑰宝源流长 |    43
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