Page 45 - 古桥神韵

第二届全国古桥研讨会

可建造新桥？是拆老桥建新桥吗，既有皇 昌年间，武宗下诏灭佛，国清寺于会昌五

家拨的万两黄金，为什么又把那些旧建筑 年（845 年），亦被拆寺毁塔，《易通法
倒坍后的废旧石料砌入新桥的拱券里，这 师塔铭》一文中有：“昔时杭之灵隐，台

应是经济困难时造桥办法。“建于宋景德 之国清与留都报恩寺以同日废于火。”此
三年”这一写法令人生疑，且清康熙天台 次系皇帝诏令全国灭佛，既狠又凶，声势

县志成书于康熙十一年（1672 年），两者 浩大，全国被毁寺院 4600 余所，强迫僧尼
相距 666 年，时间那么长，当时的笔者查 还俗 26 万余人，也很彻底。国清寺殿宇被

证是否准确无误，定论是否真实确凿？因 火烧毁，隋塔外围木结构部分也被烧毁，
此大胆推测，可以这样认为，这是一次比 寺内佛塔被拆，寺僧赶尽，部分被迫还俗，

较全面 的桥梁大 修工程，应是“修”于宋 大部分逃至深山隐居。为防寺僧返回，日
景德三年，比较客观，符合常情实际。因 后复兴，断其活路，连丰干桥也被拆除，

为丰干桥的主拱券仍是原有桥梁的主体老 则完全可能，此时无寺无僧也无桥，隋时
拱券。 始建的“定命桥”被全部拆除不复存在。

北宋末南宋初战乱不断，国清寺又遭 唐大中五年（851 年），宣宗即位，
兵毁，殿宇被焚，至建炎二年（1127 年）， 下诏重兴寺刹。全国各地到处都在重建寺

诏令兴佛，大规模重建国清寺，“翌年、 宇，此时住持清观募资重建国清寺，但已
重建国清寺及寺前桥塔。高处有兜率台， 无皇家拨款了，全靠民间集资。“比至国清，

瀑布飞其后，振锡、迴澜两桥拱于前，大 先垒石成舆梁，以便行旅，然后鸠工缮殿。”
为其胜”。此时振锡桥 应是新建， 因原无 民间募资，重建国清，经费来之不易，定

此桥。迴澜桥（即丰干桥）应是大修，兵 不宽裕，要重建殿宇，首先要把丰干桥重
乱时桥应在，兵匪烧毁寺院，但不会拆除 新建造起来，两端道路修复好，人员劳力

桥梁，其一桥不是佛教内容，二是兵将撤 可以行走、建筑材料才能运入，方能重建
退时处于慌乱中，这座桥不是兵家必争之 殿宇。虑及桥高与山门关系，重建丰干桥

地，也非用计之所在，撤退时也要从桥上 时依原寺僧所言，利用原残留拱脚，按原
退出，故桥不会被拆毁而应存在，毁坏栏 椭圆形桥拱进行建造。一因经费不足，二

杆等倒也可能。修复后才“两桥拱于前”， 是时间紧，基本利用原有拱券中的大砾石，
明确说明是拱形石桥，从振锡桥残留拱脚 券面石中也利用了被毁殿宇中折断的旧石

看，两桥是石拱桥确凿无疑。 料建桥，现拱圈中尚能清楚地看到这些旧
（六）唐时桥型 石料，说明是在经费困难时建造的拱桥，

唐初国清寺殿宇辉煌、香火兴盛，“宝 现存丰干桥应是唐大中五年重建的椭圆形
势雄侈 于古今，奇表 严净于江汉”。唐会 石拱桥。

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