Page 46 - 古桥神韵

古 桥 神 韵

“陈后主临筵听法，皇太子以下咸奉法戒”，

智者与陈朝佛缘匪浅，也涉“陈”字。其三，
杨广在扬州被陈朝封王，智者与杨广友善，

并为杨广授法戒，与“广”字相关。其四，
隋 朝 建立， 杨 广为 晋王， 遵 智者 遗 旨， 拨

款建造国清寺，寺院成“域内四绝”之一，
又与“广”字有关。其五，寺院初成时称“天

台寺”。大业元年（605 年），杨广即位，
僧使智璪等赴京祝贺，并面谢炀帝。帝敕

僧众参立寺名，智燥启云：“先师曰：‘寺
若成，国即清，当呼为国清寺。’帝敕曰：

‘此是我先师之灵瑞，即用、即用。’”故“国
清寺”名为隋炀帝钦赐之寺名。所以“陈广”
图十六 丰干桥券面石上“陈广”
两字应与陈朝、隋朝、智者三者的联系相关。

（七）拱券旧石料上的“陈广”字 寺院建成后、会昌前，为纪念三者关系和
国清寺殿宇佛塔遭毁折断后的废条形 功德，使国清寺成为四绝之一，追忆历史

石，作为利用石被砌入拱券券面，上下游 往事，以概述当时的国清寺建造和天台宗
共有多块，其中一块刻有“陈广”两字， 的确立，而刻对联于石上。

第三字仅有小半，难以辩认（图十六）， 在唐会昌年间灭佛，国清寺及丰干桥
该旧石料估计是某建筑物对联石的上一段， 于 845 年被拆毁，公元 851 年兴佛，住持

“陈广”两字应是对联中残留下来的两字。 清观募资重建国清寺，经费较为困难，国
看来是寺院建成后的追忆和歌功颂德的联 清寺被毁建筑物的废旧石料和原桥的一些

语。两字应与智者大师和陈、隋两朝相关。 大砾石，被作为利用石砌入了拱券中。世
其一，智者大师俗姓陈，名智顗，字 事变迁，桑海沧田，而主拱券未曾坍倒过，

德安，河南颖川（许昌）人，与“陈”字有关。 刻有“陈 广”两字的券 面石留存， 今日才
其二，与南北朝时的陈朝相联系。陈宣帝 可看到 了“陈广”两字，此石可作 为唐大

太建二年（577 年），为当时智者在天台所 中五年重建丰干桥的佐证。
居的修禅寺费用下诏，“割始丰县调以充

众 费， 益 蜀 两 户 名， 用 给 薪 水。” 陈 后 主 结论
至德二年（585 年）和陈后主祯明元年（587 综观历朝各代国清寺的兴衰毁建，丰

年），智者两次赴金陵，在太极殿演说经法， 干桥的重建和大、中修与之相关，上溯丰

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