Page 41 - 古桥神韵

第二届全国古桥研讨会

为什么？不应有字的券面石却有陈广两字， 上侧墙进行修理，墩、台拱脚加固，主拱

挂者目的意图何在？耐人寻味，其背后潜 券进行水泥砂浆灌缝和勾平缝处理，是大
藏着什么迷？且为后加，仅为修理后装饰 修工程，竖有重修石碑，但碑记里有“建

用吗？难道像武则天的无字墓碑，让后人 桥负责人”的写法。我们这些当代人非常
去评说。但有一点是明确的，即该无字桥 清楚，主拱券未动，修理后桥梁实物尚存（图

名石系在主体拱券尚存情况下某次大修时 十二），这是大修工程，写碑记时应写“修
安装上去的。 桥负责 人或大修 负责人”，但却 写成“建

（一）重建的定义 桥负责人”，再过一二百年，若无明确记载，
桥梁在长期使用中，因洪水冲蚀或人 后人则难以辨清。这种写法是误导后人的

为毁损，隔些年后，进行大、中修，应是 一个实例。
平常的事。单孔石拱桥“重建”的定义是： 国清寺前丰干桥的建与修应与寺院的

当石拱桥的主体即拱券坍塌后，桥梁已不 毁建有一定关系。丰干桥现存主拱券为何
复存在，人们已无法从桥上行走，为适应 时物？券面石中有旧建筑物毁坏后的旧石

交通需要，重新在原址或边上建造新桥梁， 料砌入，说明主拱券已经坍塌过，在寺院
或按原桥型复建，可称重建。若拱上建筑 经济困难时重新建造。这肯定不是隋时初

的侧墙、桥面、栏杆、桥头路堤、桥面毁坏， 建的旧物，可能是唐、宋时的旧物，历史
或拱券石调换几块拱石等工程，均为大、 上有过一次重建。

中修工程，不能称“重建”，因为桥的主 （二）栏杆板上刻的清朝“捐建、重建”析
体拱券尚存。 桥下游侧中节栏杆石板上有清“乾隆

当然古时人们对这单孔石拱桥“重 己酉年（1789 年）州同袁殿拱捐建。道光
建”的涵 义不清，只因 毁坏严重， 修理难

度大，投资大，修复时即称“重建”，也
属可能。尤其文人墨客，用词精练，简洁

顺口，歌功颂德，定义不清，修、建混淆。
为颂扬功德，鼓励“修桥铺路”，积善行

德，往往把毁坏严重，耗资大，修复难度
大的大修工程冠以“重建、捐建”之名，

也属情理之事，但桥建与修的历史已模糊
不清。如天台城关西门外的临川桥，宋兴

隆二年（1164 年）始建成，现存石拱桥为
1668 年 重 建，1994 年 对 栏 杆、 桥 面、 拱 图十二 1994 年大修后的临川古桥

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