Page 206 - 南院乡志

第十九章 民情风俗简介

请神祈福

许愿、还愿 “许愿”与“还愿”，是个人或者家庭的祈福活动。“许愿”是某人期望神灵保
佑自己或家庭实现某个愿望，去敬拜神灵，表述自己的愿望，并许诺在自己的愿望实现之后，以某种

方式酬谢神灵。当许愿者认为祈求神灵保佑的愿望已经实现了，便会兑现原先的许诺。致谢的方式，
一般置办鸡、肉等供品及“香、金（金银纸）、烛”，到原来许愿的宫庙神像前祭请，礼重的则置办

“猪头肝”（猪头、猪肝及猪尾巴）做谢礼。旧时，也有许“天愿”的，即在露天设供许愿。还愿
时，也在露天设供还愿。但大多是杀猪（限用雄性肉猪）还愿，且请法师祭祀。
做福 一般聚居村都建有宫庙，在本村的宫庙里“做福”是村民最普遍的祈福方式，每年都会进

行数次。有些地方还有一些不同的福日，主要是因为村庙供奉的主位神灵不同而在不同时间做福。做
福要有人主事，主事者称“福首”。“福首”的产生有多种方式，有轮流的，有抽签的，有卜杯的，
也有统筹做福的。

做醮 “醮”原是指祈祷神灵的祭礼，后来专指道士、和尚为禳除灾祸、祈求地方平安与五业兴
旺所做的道场。做“醮”有太平醮、发财醮、开光醮、完谱醮等，为期两天三天不等。最后是参加做
醮的人，抬着各种纸糊的神明及器物，列队巡村。一路炮声震天，鼓乐齐鸣，所到村庄的沿途住户，

燃放鞭炮迎接。

自然神信仰

龙 被认为是纳福迎祥的神兽。带“龙”字的地名很多，如飞龙山、龙潭、龙井坑等等。民间舞

龙灯，建筑物上以龙头装饰，宫庙柱子上雕龙，胡琴和拐杖的弯头雕刻龙头等。老百姓葬坟首先要看
龙脉，“三龙口”“五龙抢珠”等是公认的吉穴。
凤 被认为是龙的配偶，既吉祥又美丽。亭台楼榭绘画凤凰，以显气派。许多地方都有以凤凰为

名的山峦。
狮子 被认为是镇宅辟邪的神兽。狮舞在民间颇受欢迎。在重要建筑物前摆一对石雕大狮子或认
为有路煞而在门前放石狮的。

猎神 狩猎也是过去重要的生产门类，农民重视狩猎，信奉猎神，各地供奉猎神。多在出猎前祈
福，出猎回来后，将猎获物在猎神坛前宰杀，供奉神灵，并给参与者分配所获的猎兽肉。不仅狩猎时
祭谢，而且凡年节均备祭礼祭谢。

树神 崇拜古树，认为古树有生命力，子女少而多病之家，要子女拜古树做干爹，年节时须备祭
礼到树边祭谢。城关及山村旁古树脚设龛供奉香火，不许砍树，不许在树脚大小便。

石神 崇拜奇形怪石，认为奇形怪石有灵气，能保佑人像石头一样生命力顽强，长寿平安。东外
村飞龙山千斤岩的仙翁宫，供奉的就是石神。
山神 将山岳神化而崇拜，认为各种鬼怪精灵皆依附于山间，每一座山峰都有山神居住，如天关

山有“关山大王”。

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