Page 205 - 南院乡志

南院乡志

旺。
族谱传承 尊祖敬宗的传统世代相传，祭祖、建祠与修谱是为族中三件大事，其中修谱又被称为

族中第一大事。如过三十年不修谱，谓为不孝。
族谱又称宗谱或家谱，是宗族的档案。族谱主要内容有宗族源流和世系表。宗族源流包括姓氏发
端、迁徙过程及先人创业的艰辛等。族谱首卷，都载有修谱名录、始祖铭志、荣封世祖、历代名人、

传赞诗录、增修谱序、族规凡例、字行排律、公产记述、始祖墓图、支图世系等内容。此外，还有族
规家训、名人事略、寿序选录，以及当地风景，艺文等。根据世系范围，族谱有总谱、房谱、支谱和

交联谱之别。

驱鬼祈福

驱邪捉妖 旧时，认为人除了有肉体之外，还有“三魂七魄”。如果一个人因受惊吓“掉”了
魂，或被鬼怪“骗走”“摄走”了魂而“魂不附体”，或者遭鬼神摸着、打着被“伤”了魂，就会生

病。某一个人死了，如果家人没有“做功德”为之超度，在阴间要备受苦难。当然这是指正常死亡的
亡魂。如果是水溺、火烧、刀伤、在外毙命等“五伤”“七伤”的非正常死亡，“做功德”时还加做
“拔伤”。亡魂如果没有得到超度，就会游离于阴阳之间，成为“孤魂野鬼”。

如果因鬼邪而得病者，必须“问神卜卦”。在神灵的“指示”下，“弄清”是中了什么邪，或是
什么鬼在作怪，然后请禠公驱邪捉鬼。仪式完成的次日，病人所住的这一栋房屋要“禁厝”，即在天
坪外大门口做上标志，禁止本栋房屋住户以外的人进出，“禁厝”时间一天左右。

“送火星” 旧时，农村住房都是木结构的，容易发生火灾。人们认为发生火灾的原因，是房
主有某种行为冒犯了神灵，是“天火”所烧。因而要“送火星”“送火星”道场将结束时还要送“草
船”。草船用稻草编成，船内备有柴米油盐等物，两边各立一个草编的艄公。做道场时放在“三界

桌”下，置于装满水的大盘里。送草船时，敲锣打鼓送到溪边或河边，并用“青竹符”镇之，意将
“火星”“白虎”“家先”远送外方。

“做禠” 有的称“三元祈福”（上元天官、中元地官、下元水官）。民间有“太平禠”、“保
安禠”“五斗禠”之分，分别为“保运途”“消灾厄”和“延生寿”。如果自感家庭诸事不顺，则会
怀疑“运道”不好，或者遇病久不愈，便会起意“做禠”祈佑平安。

“打尪” 当事主怀疑是鬼魔作怪而生病时，会请“尪师”设道场“打尪”。在“打尪”时，要
行罡作法，“捉拿”鬼魔镇压到某处。

“收惊” “收惊”俗称“捉虱母”，一般对一至六岁孩童因受到惊吓或者摔跤，引起哭闹、夜
间睡觉不深、饮食消化不正常等情形时所采用的方法。孩童由其父母或亲人抱着，收惊先生站在孩童
前面，口念符咒，双手在孩童头上比划。“收惊”的方法多样，也有文武之分。

“过关” 一般是指一至九岁孩童，经过算命先生排八字、定时辰，推算出所犯的“关煞”，请
禠公设道场“过关”。如犯“天蛇、天狗”等关煞，需乞讨36户人家的米，用来做成狗、蛇模样；尪
师设坛操练“天兵天将”和五台山“神兵神将”，带孩童冲过36关，而后挥剑斩杀天蛇、天狗，整个

道场需要一天时间。

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