Page 315 - 《石梁纪——天台山石梁云端秘境》
P. 315
第七章 山林风雅 | 303
倚 杖 奏 桐
与百合兰花一样，给人美好祝福的，还是华顶藤杖。郁达夫说，他在金地岭
上攀登至华顶，靠和尚给的两枝万年藤杖助力。像郁达夫一样的文人游天台山，
策华顶万年藤杖，是最合适不过的了。清人王廷鼎的《杖扇新录》中说：“红藤杖，
产浙之天台山，奇峰绝壁，寿藤蟠结，多千百年物。有藤苍健而文理坚韧，土人
择其奇挺者制为杖，剥去其皮，色如枣红或黄如蜡脂。”南宋周密在《癸辛杂识》
续集上说：“天台藤，可斫为杖，然有数种。有含春藤、石南藤、清风藤，婆藤、
天寿根藤”。明代文震亨的《长物志》则言，这万年藤可以用来制作禅椅。“以
天台藤为之，或得古树根，如虬龙诘曲臃肿，槎牙四出，可挂瓢笠及数珠、瓶钵
等器，更须莹华如玉，不露斧巾者为佳。”坐在万年藤做的禅椅上，有什么样的
感觉呢？文震亨没有深入写下去。
万年藤是华顶山一种藤本之物，石梁人士名叫作“倒挂逮刺”，长在山崖杂
树之间，质地柔软，有些用来捆柴，有些用来做畚箕的提手，从一根筷子一样大
生长到用来做拐杖的老藤，需要多久的年月啊。万年藤名副其实！将其截取，去
皮，打磨，施以红漆，人称为天台红藤杖。有些即使不施加红漆，本色，用久了，
外面也会有包浆，变成红色的，拄着行走，富有弹性。因为万年藤多生于“奇峰
绝壁”处，十分难得，所以“一杖需数十金”。如此宝物，寻常人自然无缘。
万年藤杖也叫华顶杖，在唐朝就已经相当出名了，最为名贵。唐代诗人登临
华顶，这万年藤杖给了他们更多助力，也催产他们无数诗作。杜荀鹤《送项山人
归天台》诗云：
因话天台归思生，布囊藤杖笑离城。
不教日月拘身事，自与烟萝结野情。
龙镇古潭云色黑，露淋秋桧鹤声清。
此中是处堪终隐，何要世人知姓名？
皮日休的《五贶诗·华顶杖》为证：
金庭仙树枝，道客自携持。
探洞求丹粟，挑云觅白芝。
量泉将濯足，阑鹤把支颐。
以此将为赠，惟君尽得知。
陆龟蒙也有《奉和袭美赠魏处士五贶诗·华顶杖》道：
