Page 228 - 《朱封鳌天台集<第一册>》

湛然大师及其弟子在天台山

赤城悟月洞与《法华玄义释签》

天台宗在陈、隋之际由智者大师始倡（当时称为法华宗），曾盛极一时。
智者圆寂后，章安整理“三大部”记录稿，进一步发挥师说，使天台宗得以发扬
光大。 但是，到了唐代初期，由于政治中心北移，法相、禅、华严等宗在长安兴

起，天台宗一度受到冷落。 直到唐代中叶，湛然大师居天台山极力著述和讲

学，才使天台宗得以中兴。
湛然大师（７１１－７８２），俗姓戚。 晋陵荆溪（今江苏宜兴）人。 家世业儒，自
幼聪颖绝伦，超然有迈俗志。 年 １７，访道浙江，遇金华方岩禅师授以止观之

法。 开元十八年（７３０），受学于玄朗。 朗知为道器，诲以所传天台教观要旨。
天宝七载（７４８），投宜兴净乐寺出家。 寻诣会稽开元寺，依昙一律师学律。 天

宝十三载（７５４），玄朗圆寂。 湛然感慨台宗不振，异说竞起。 他对门人叹息道：
“道之难行也，我知之矣。 古之至人，静以观其复，动以应其物，二俱不住，乃蹈
乎大方。 今之人或荡于空，或胶于有，自病病他，道用不振。 将欲取正，舍予谁

归？”（《佛祖统纪·湛然传》）于是，他决心以中兴台宗为己任，一面发心讲述，
弘扬天台教旨：“大启妙法，旁罗万行，尽摄诸相，入于无间，即文字以达观，导

语默以还源。 乃祖述所传，著为记文，凡数十万言。” 一面修学止观：“心度诸
禅，身不逾矩。”他长期隐居天台山，直至圆寂。 门人甚多。 僧人中“受业身通
（通教观之道）者，三十九人”。 其中包括道邃、行满等大德。 “缙绅先生高位

崇居屈体承教者，又数十人。 师严道尊，遐迩归仁”。 这些人大都是很有社会
第
地位的达官贵人。 由于他们参与弘扬，因而使天台宗不仅名扬南北，而且远传 二
辑
于日本和新罗。
古
我们登上天台县城西北 ２ 里的赤城山，来到大师居住过的悟月洞参谒。 刹
考
悟月洞在赤城山腹部。 洞高约 ２－３ 米，最高处达 ５－６ 米，宽约 ２０ 平方米，山石 察

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