Page 219 - 《朱封鳌天台集<第四册>》

记·田横传》记载：田横，战国时齐国田氏的后代。 秦末，其从兄田儋自立为齐

王，不久战死。 儋弟荣与荣子广相继为齐王，田横为相。 韩信破齐，田横自立
为齐王，率领从属 ５００ 人逃往海岛。 刘邦称帝，遣使者招降。 田横与客 ２ 人往

洛阳，未至 ２０ 里，羞为汉臣，自杀。 原居留岛中之徒众，闻田横死，亦皆自杀。
宋、明以来，那些避异族入侵来此隐居的文人，往往从五百应真联想起田

横的五百壮士，写诗抒发其不屈的斗志和崇高的民族气节。 如清代无名氏的
《题五百应真》诗中说的“田横五百真名士，抛骨飞流不帝秦！”这样的想象，也

别具一格。

经台观日

华顶峰在天台县城东北 ３０ 公里。 《天台山全志》云：“（华顶峰）为天台第

八重最高处，旧传高一万八千丈，周迴八百里，少晴多晦，夏有积雪，可观日之
出入。 中有洞，石色光明。 登绝顶，东望沧海，泓漫无际，号望海尖。 下瞰众

山，如龙虎盘踞、旗鼓布列之状，草木薰郁，殆非人世。 僧智顗与司马承祯俱宴

坐修真焉。 有葛玄丹井、王羲之墨池、李太白书堂。 台山峰峦崒嵂犹如莲华，
此为华心之顶，故名。”
登上华顶峰眺望，四周峰峦重迭：东有摘星峰，南有通元峰、葛阆峰，西有
柏香峰，北有九折峰。 诸峰呈翠，白云缭绕，云气氤氲盘结，如幢、如盖、如车

轮，齐向眼前飘来，故有“归云”之称。 其景色可与峨眉山和庐山媲美。
云雾开处，寺宇辉煌，那是华顶寺。 据《天台山全志》记载，“（华顶寺）旧
名华顶圆觉道场，（后）晋天福元年（９３６），僧德韶建。 僧智顗尝宴坐于此。 上
有降魔塔、伏虎坛、鬼叠石。” 北宋治平三年（１０６６），改今额。 明洪武四年

（１３７１），毁于火，僧宗济重兴。 隆庆中（１５６７－ １５７２），又毁，复新之。 清末以

来，因未修葺，殿宇并。 近来正在进行全面整建。
第
华顶之巅曰拜经台，上有降魔塔，传为智顗当年拜经之处。 这里是观日的
十
最佳处：每当五更天，望东方海日将出，大紫气笼聚，黯黮中，金缕万丈。 隔了 辑

片刻，赤轮摩荡而上，作种种异状，美不堪言。 明代旅行家王士性在《入天台山 台
山
旅
志》中，惟妙惟肖地描叙了华顶观日的情景：
游
文
计漏下五鼓矣，道人报：“海底日上！” 与生急披衣起，东方大紫 化

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