Page 219 - 《朱封鳌天台集<第四册>》
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记·田横传》记载:田横,战国时齐国田氏的后代。 秦末,其从兄田儋自立为齐
王,不久战死。 儋弟荣与荣子广相继为齐王,田横为相。 韩信破齐,田横自立
为齐王,率领从属 500 人逃往海岛。 刘邦称帝,遣使者招降。 田横与客 2 人往
洛阳,未至 20 里,羞为汉臣,自杀。 原居留岛中之徒众,闻田横死,亦皆自杀。
宋、明以来,那些避异族入侵来此隐居的文人,往往从五百应真联想起田
横的五百壮士,写诗抒发其不屈的斗志和崇高的民族气节。 如清代无名氏的
《题五百应真》诗中说的“田横五百真名士,抛骨飞流不帝秦!”这样的想象,也
别具一格。
经台观日
华顶峰在天台县城东北 30 公里。 《天台山全志》云:“(华顶峰)为天台第
八重最高处,旧传高一万八千丈,周迴八百里,少晴多晦,夏有积雪,可观日之
出入。 中有洞,石色光明。 登绝顶,东望沧海,泓漫无际,号望海尖。 下瞰众
山,如龙虎盘踞、旗鼓布列之状,草木薰郁,殆非人世。 僧智顗与司马承祯俱宴
坐修真焉。 有葛玄丹井、王羲之墨池、李太白书堂。 台山峰峦崒嵂犹如莲华,
此为华心之顶,故名。”
登上华顶峰眺望,四周峰峦重迭:东有摘星峰,南有通元峰、葛阆峰,西有
柏香峰,北有九折峰。 诸峰呈翠,白云缭绕,云气氤氲盘结,如幢、如盖、如车
轮,齐向眼前飘来,故有“归云”之称。 其景色可与峨眉山和庐山媲美。
云雾开处,寺宇辉煌,那是华顶寺。 据《天台山全志》记载,“(华顶寺)旧
名华顶圆觉道场,(后)晋天福元年(936),僧德韶建。 僧智顗尝宴坐于此。 上
有降魔塔、伏虎坛、鬼叠石。” 北宋治平三年(1066),改今额。 明洪武四年
(1371),毁于火,僧宗济重兴。 隆庆中(1567- 1572),又毁,复新之。 清末以
来,因未修葺,殿宇并。 近来正在进行全面整建。
第
华顶之巅曰拜经台,上有降魔塔,传为智顗当年拜经之处。 这里是观日的
十
最佳处:每当五更天,望东方海日将出,大紫气笼聚,黯黮中,金缕万丈。 隔了 辑
片刻,赤轮摩荡而上,作种种异状,美不堪言。 明代旅行家王士性在《入天台山 台
山
旅
志》中,惟妙惟肖地描叙了华顶观日的情景:
游
文
计漏下五鼓矣,道人报:“海底日上!” 与生急披衣起,东方大紫 化
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