Page 278 - 《朱封鳌天台集<第四册>》

天台县政协主席陈政明致欢迎词。 他说：在党中央提出“文化自信”伟大

号召的精神鼓舞下，在佛宗道源、山水神秀的天台山，隆重举行《中华天台学丛
朱 书》首发式暨天台学研讨会。 他代表天台县政协和天台山文化研究会向大会
封
鳌 的召开表示热烈的祝贺！ 向支持大会的各位领导表示衷心的感谢，向来自全
天
台
集 国各地研究天台学和名山文化的专家学者、社会各界人士表示热烈的欢迎！
·
第 他说：在中国佛教八大宗派中，以隋代智者大师在浙江天台山创立的天台
四
册 宗最早。 智者大师精研大乘佛教经典《法华经》《般若经》《大涅槃经》和印度
中观学派创始人龙树的《中论》等经论，在继承印度大乘佛教和中观学派学说

的基础上，又直接继承南北朝时慧文、慧思的思想，撰写了《摩诃止观》《法华

玄义》和《法华文句》（称“天台三大部”）及《金光明经玄义》《金光明经文句》
《观音玄义》《观音义疏》《观无量寿佛经疏》（称“天台五小部”），建立了以止
观学说为中心，包括判教论、中道实相论、心性论及修行解脱论在内的庞大教

义理论体系，无论在内容和形式上都超出了印度佛教经论的框架和中国以往

的佛教撰述模式，对中国佛教和哲学思想、社会文化产生了深远影响。
他说：地处朝鲜半岛的新罗（今韩国）从中国传人天台宗比较早。 在 ８ 世
纪，法融、理应、纯英入唐师事天台宗六祖湛然（７１１－７８２），归国后传天台宗。

１０ 世纪，高丽僧谛观奉国王之命将中国已经佚失的天台宗教典送回天台山，
此后师事天台传教院羲寂大师，研学天台宗，直到去世，著有《四教仪》。 １１ 世

纪高丽王子义天（１０５５－１１０１）入宋，在杭州从慧因寺净源法师受学华严教义，
又师事天竺寺慈辩从谏大师学习天台宗教义，回国前曾专程到天台山礼拜天
台宗智者大师之塔，发誓归国弘传天台宗。 回国后，高丽宣宗为他在松山西南

建寺，借用中国天台山国清寺的名字，也叫国清寺，使天台宗在高丽得到迅速

传播。 二战结束后，上月圆觉祖师重建韩国天台宗。 日本平安初期，最澄（７６７
－８２２）入唐求法，回国创立了日本天台宗。 在日本佛教和文化发展史上，天台
宗曾发生较大影响，甚至被称“ 日本文化之母”。 在平安后期和镰仓时代

（１１９２－１３３３）陆续形成的新佛教宗派中，融通念佛宗、净土宗、净土真宗、日莲
宗的教祖以及从中国传入的禅宗临济宗、曹洞宗的日本教祖，原来都是日本天

台宗的僧人。 日本天台宗对日本历史和文化其他领域也有多方面的影响。
２０１７ 年 ６ 月，他率领天台县文化友好交流团访问日本，切身感受到天台宗和

中国天台山在日本的巨大影响，在日本普通国民中的知晓度很高。

❙２７０❙