Page 26 - 《鹿城史志》二O二二·秋冬（总第十八期）
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四、结语
2006 年冬，笔者以《谢灵运山水诗与永嘉山水及现代人文审美意义》
一文，参与香港九所大学合办、为饶宗颐先生举行九十华诞的国际学术研
讨会。与会期间，我曾邀饶宗颐先生再来看看温州山水。他欣然微笑：“温
州山水好！到处是谢公的诗境山水。”又在广州潮州，我与汪德迈先生相聚，
讲到温州山水和谢灵运山水诗时，汪德迈表示有机会定要亲临以感受谢灵
运山水诗中的自然山水，可惜在他去世前也未能成行；而在上海，也曾与
瑞典汉学家、诺贝尔文学奖终身评委马悦然先生谈起过中古文化，他说“我
也很喜欢谢灵运，也喜欢他的清丽山水诗”，诸如等等。
综上所述，笔者意在借谢灵运在温州写下山水诗一千六百周年为契机，
以国际学术为视野，提供众多海外汉学家对谢灵运研究的多维方法，以期
引起广大读者更好地深入理解和感悟这位伟
大的山水诗人，他在佛学、文学、艺术等方
面的心灵世界。海内外有这么多的学人敬仰、
思念着他笔下山水诗境域的真实温州山水，
作为温州人，我们更应该珍惜这份福报，多
去了解谢灵运及其山水诗。
而如今，凡有学者研究中国山水诗的，
总绕不过谢灵运。诚然，研究谢灵运也是绕
不过温州山水的。让我们感恩这位伟大的山
水诗人，一千六百年来为温州山水走向世界，
作出历史性的人文传播和文化效应。 汪德迈 2006 在广州留影
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