Page 227 - 顺治开化县志（点校本）

皆潜而未试；若予则多病而不才，蒙拔擢，十六年间尺寸靡

效，徒赖生成余息，攀附末会，顾欲弄笔墨作空言，不益愧
也哉！虽然，诸君子既以义聚之，予不敏，敢不勉强。夫向
之兰亭、香洛，其初岂异于今之云隐洞者而要之？至于今称

之，有王、白、文、富、司马诸公相为重耳矣。是故山川者
顺治·开化县志
胜以人者也，人者胜于道者也。孔子曰：“人能弘道，非道弘
人。”今之弘道者诚有其人，则安往而不为？山川之胜，清风
雅俗日可见之，乡父老所谓乐观而喜道之，又可知也。呜呼！
诸君子岂不欲进而有为哉？不敢必进而又不敢退，而泯泯循

吾之分，举吾之得为，以无忘今日太平之报，其在兹会乎？
其在兹会乎？

解缙 灵山寺记
翰林金君用诚，衢州人也。为言开化去州城北百余里，

溪山迴合，风气绵密。县之西有山，偃然如人卧，因名曰卧
佛。地灵致异，有启必先。相传五代之际，有两僧来止其间，
结茅以居。其一僧常夜出，人见有秉炬居前导之者，已忽不

见，盖鬼神云；其一僧常夜卧榻上，见巨蛇蜿蜒与俱，莫敢
就视，众皆神之，号曰役鬼禅师、卧蛇大德。其后，二人化
去。至宋兴，有沙门清臣，始建寺于山之麓，其两僧旧所居

处，常有神光现寺日兴起詺赐匾曰灵山，其义盖有取二僧之
灵异也。寺僧既众，分三房：曰慈荫，居其中；曰静照，居

其左；曰雄观，居其右。殿台之巨丽，钟鼓之铿锵，甲于开
化。由是为丛林，至今五百余年，可谓盛矣。而其初实起于

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