Page 228 - 顺治开化县志（点校本）

二僧，太史公谓世言无鬼神然有异事。兹非所谓异者欤！元

年之乱，寺皆毁于兵，瓦砾邱墟者亦久之。至正戊戌，雄观
沙门可玖、养琦始经营再造，静照沙门景芳、道德继之，几
复旧观，而不幸物故，有绪未就。变乱相仍然寺僧亦可谓勤

于其法者矣人□国家。洪武庚申，慈荫沙门道原，得择善为
之徒。择善，里之异人也，夙悟真乘，早参法侣。道原未几

示寂，遂往邑之太平寺，师事沙门雪庭，遂克成道。洪武庚
午，修建甚盛，遂轶于前，垣墉树植，罔不完列。楼观相望，
金碧煌煌。盖竭其力，几二十年未尝少懈。其勤过于可玖诸

老宿而施设与清臣等。其好文多术，又殆与两僧者相照映也。
择善不自以为功，予不忍泯之使无传也，敢请记。予为之书

于碑。

程俱 安养庵记 第八卷 艺文志二

河沙刹中，有一世界，号安养国。其国有无量寿、如来，
应供正遍知明行足、善逝世间、解无上士、调御大夫、天人
师佛世尊；其国境界，皆以七宝装饰成就，广博严事；其国

众生，皆是宿具福智，化生莲中，住不退地；其国寿命，无
有边量，一日一夜，北土一劫；其国六时，皆有天乐，微妙
音声及雨宝华而共娱乐；其国花木，皆是莲花，如车轮大，

及宝行树交映周彻；其国鸣禽，皆是如是变化所作，于一切
时演无量义，以是种种希有之事，故名安养。从是安养国东

方过十万亿国，上有世界，号曰婆娑。诸国土中，无数伽蓝。
有一伽蓝，曰灵山聚，复有精舍，号安养庵。是中有人，衣

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